双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的(de)。

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双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过(guò)性命之说：性(xìng)即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是(shì)指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对(duì)身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人(rén)的生命(mìng)实际上是两个生命即精(jīng)神生命(mìng)和(hé)生理生命(mìng)的双重融合(hé)，人(rén)们通(tōng)常说要(yào)身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字(zì)高度概括了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结(jié)合(hé)自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴(jiàn)了(le)性命双修的(de)理论，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的(de)道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性后命，先从(cóng)性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可(kě)参考的典记载和提(tí)及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列(liè)出几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道(dào)教经典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论对性命(mìng)双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三(sān)教(jiào)门户(hù)之见，宗罗三教历代精义(yì)，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实。

双修(xiū)是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只不过(guò)是男女互(hù)相辅助提(tí)升修炼的一(yī)种很(hěn)正常(cháng)的功法而已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和道家(jiā)密(mì)传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并不(bù)多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要(yào)求的非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)的(de)男女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘中普通(tōng)平凡的(de)色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女双方在(zài)精神上(shàng)能够高度的(de)默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基(jī)础，而且还需(xū)要经历(lì)一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修(xiū)虽(suī)然(rán)能提升男女双(shuāng)方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的以及双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是(shì)指什么意思，道(dào)家双修是指什么意(yì)思，古代的双修是指什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过性命(mìng)之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实际上(shàng)是(shì)两个生(shēng)命(mìng)即精神生(shēng)命和生理生命的(de)双(shuāng)重融合，人们(men)通常说要(yào)身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概(gài)括(kuò)了(le)人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自身的(de)情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻炼(liàn)，参与社(shè)会活动(dòng)，积累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的(de)道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病健身，然(rán)后心(xīn)神安定(dìng)，炼气(qì)化神(shén)，炼神还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参(cān)考的典记载和提(tí)及性(xìng)命(mìng)双修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出(chū)几(jǐ)本(běn)以供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道(dào)教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍，主张破除三教(jiào)门户(hù)之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出(chū)世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋(móu)一修持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求(qiú)出(chū)离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为(wèi)沉(chén)堕于(yú)三(sān)界之(zhī)果(guǒ)实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男(nán)女双(shuāng)修，在(zài)很多人(rén)的(de)理解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这(zhè)是大家(jiā)对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一(yī)种很(hěn)正常的(de)功法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大(dà)家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修和道家(jiā)密传的房中术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法，可(kě)以说(shuō)毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)提起的(de)阴阳双修(xiū)功法并不(bù)多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)在精神(shén)上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要(yào)经历(lì)一段(duàn)很长时间的(de)磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

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