杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文(wén)言(yán)文(wén)翻译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空(kōng)里(lǐ)活动，怎(zěn)么(me)还担心天(tiān)会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星浴资都包括什么 浴资是门票吗(xīng)、辰也是(shì)空(kōng)气(qì)中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没(méi)有什么地方是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上(shàng)活动，怎(zěn)么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人(rén)一解(jiě)释(shì)）那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的(de)人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑(cén)义等(děng)大臣(chén)都(dōu)投靠(kào)她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中(zhōng)化(huà)解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝(q浴资都包括什么 浴资是门票吗uàn)象先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪了，大多开(kāi)导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事(shì)，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原文如(rú)下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心(xīn)天地会崩塌，自己(jǐ)没有可(kě)以生存的(de)地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在(zài)空气中进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的(de)气体(tǐ)，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不会掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发(fā)光(guāng)的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了四处(chù)，没有哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走(zǒu)，整天都在(zài)地上进(jìn)行，为什么还担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那(nà)个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝(quàn)导他(tā)的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不(bù)要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意深刻(kè)，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐(chǎn)明其人(rén)生(shēng)观而(ér)采用了这则寓言。

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