徐而察之则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察(chá)之则(zé)山下(xià)皆石罅(xià)翻(fān)译则是“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝(fèng)隙的(de)。

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徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而(ér)察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是(shì)宋代(dài)文学家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七(qī)年（1084年(nián)）游(yóu)石钟(zhōng)山(shān)后所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察(chá)性(xìng)的(de)游记(jì)。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧(fǔ)，于乱石间择(zé)其一(yī)二(èr)扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁下。

　　大石(shí)侧立(lì)千尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九(j全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制iǔ)，我从齐安坐(zuò)船到(dào)临汝去(qù)，大儿(ér)子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州的(de)德(dé)兴(xīng)县的县尉，我送他(tā)到(dào)湖口，因(yīn)而能(néng)够看到所说的(de)石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的(de)和尚(shàng)让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处(chù)敲打它(tā)，硿(kōng)硿地发(fā)出(chū)声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船(chuán)到(dào)断壁(bì)下面。

　　巨大的山石(shí)倾(qīng)斜(xié)地立(lì)着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)，听到人(rén)声也(yě)受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声(shēng)音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音(yīn)从水上发(fā)出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙，不(bù)知它们有(yǒu)多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面(miàn)，水波激(jī)荡因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调(diào)要正确判断一件事(shì)物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近(jìn)深潭,微(wēi)风振动(dòng)波浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出(chū)的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把钟磬放(fàng)在(zài)水中(zhōng),即使大风大(dà)浪也不能使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它(tā)的所在地,在(zài)深潭(tán)边(biān)找到两块山石,敲打它们(men),听它(tā)们(men)的声音,南边(biān)(那座(zuò)山石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀(huái)疑它(tā).山石被(bèi)敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独这(zhè)座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六月(yuè)初(chū)九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船到汝州(河(hé)南(nán)临汝)去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口(kǒu),因而能(néng)够观察这座(zuò)称(chēng)为(wèi)“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本(běn)不(bù)相信(xìn)这(zhè)说法(fǎ).到了晚上,月光(guāng)明亮,我和(hé)苏(sū)迈(mài)坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝壁下(xià)面.巨(jù)大(dà)的山石在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪(guài),繁茂(mào)直立的想要捉人(rén);山上(shàng)宿巢的(de)老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续(xù)不断.船夫(fū)非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢(màn)地观察,原(yuán)来山脚下都(dōu)是(shì)石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的(de)深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成(chéng)这种声音.船绕(rào)到两(liǎng)山之间,将要进入(rù)港口,有块(kuài)大(dà)石头正对着水的中心,上面(miàn)可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把风浪吞(tūn)进(jìn)去又(yòu)吐(tǔ)出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同(tóng)先前噌的声(shēng)音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因(yīn)此我(wǒ)笑(xiào)着对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼看(kàn)到亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去推断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以(yǐ)吗?郦(lì)道(dào)元见到和听到(dào)的,大概(gài)和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在悬崖(yá)绝(jué)壁下面,所以不能知道(dào)真相;而(ér)渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却(què)又不能用文(wén)字表达、记载(zài).这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)由来(lái))的(de)缘(yuán)故(gù).而(ér)浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道(dào)元记(jì)叙的简略,笑话(huà)李渤(bó)的浅陋.

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