辟和征的区别，文(wén)言文(wén)中(zhōng)征(zhēng)和辟的区别是古文中辟(pì)和征的(de)区别(bié)是：征(zhēng)是指皇帝下诏聘(pìn)召，有时也称(chēng)为(wèi)特(tè)诏或特征，皇(huáng)帝下诏(zhào)指名征聘(pìn)的。

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辟和征的区别(bié)，文言文(wén)中征(zhēng)和辟的区别

　　古(gǔ)文中辟和征的(de)区别(bié)是：征是指(zhǐ)皇帝下(xià)诏聘召，有时也(yě)称为特诏或特征(zhēng)，皇帝下(xià)诏(zhào)指名(míng)征(zhēng)聘(pìn)。

　　辟是(shì)指公(gōng)卿或州郡征调某(mǒu)人为掾属，汉时人(rén)也称为辟召、辟(pì)除。

　　辟召(zhào)制在(zài)东汉尤为盛行，公卿(qīng)以能招致(zhì)贤才为高，而俊才(cái)名(míng)士也以有所依凭为重。<佛教肉莲是什么/p>

　　在(zài)汉代的(de)选官(guān)制度中(zhōng)，征辟作(zuò)为一(yī)种自上(shàng)而下(xià)选任官吏的制度(dù)，地位仅次(cì)于(yú)察举。

　　“征辟”一(yī)词出(chū)处于《张(zhāng)衡传》。

　　《张衡(héng)传(chuán)》为传统名篇，选自(zì)《后汉书》，作者范晔（398—445），是(shì)一篇精彩的人物传(chuán)记。

　　文(wén)章以时间作为叙(xù)事线索，描述了张衡在科学、政治、文学等领(lǐng)域的诸多才能。

　　张衡，字平(píng)子，是南阳郡西鄂县人。

　　张衡年轻时就擅长(zhǎng)写文(wén)章，曾到“三辅”一带游学，趁(chèn)机(jī)进了洛(luò)阳，在太(tài)学学习，于是通晓五(wǔ)经，贯通六艺(yì)，虽然才(cái)华比一般的人高(gāo)，但并不因此(cǐ)而(ér)骄傲自大。

古代征(zhēng)辟什(shén)么意思(sī) 不(bù)太(tài)懂

　　征辟是汉代的(de)一种人才选(xuǎn)拔制(zhì)度之一。

　　汉朝的(de)人才(cái)选拔(bá)制度主要有两种：岩旁蔽一(yī)种佛教肉莲是什么是察举制，一种是(shì)征辟制(zhì)。

　　察举制是一种自(zì)下(xià)而上(shàng)的人才选(xuǎn)拔制度，由地(dì)方官吏选拔优秀的人才推(tuī)荐给中央，并经过相应的考核通过后，开始担任官职。

　　而(ér)征辟(pì)制则完全不同，征辟制(zhì)是指由皇(huáng)帝(dì)或政(zhèng)府高(gāo)官(guān)，通过搜集人才(cái)信(xìn)息(xī)，由上而下的通知(zhī)某位(wèi)名声显赫(hè)的人才到(dào)政府任职，征辟(pì)制选用的人才往往是在社会上具有(yǒu)一(yī)定(dìng)的显(xiǎn)赫名声，没有名声的人才(cái)不可能会被征辟。

　　为了区别以见，将皇帝选拔人才叫佛教肉莲是什么(jiào)“征”，而各级(jí)高官选拔的人才叫“辟”，合起(qǐ)来就(jiù)是征辟粗(cū)州启睁(zhēng)制。

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