成大事者(zhě)必(bì)先苦其(qí)心志劳(láo)其(qí)筋(jīn)骨什(shén)么意思，干大事者必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思是这句话(huà)的意思为：必定要先使他的内(nèi)心痛苦，使他(tā)的筋骨(gǔ)劳(láo)累的。

　　关(guān)于(yú)成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思，干(gàn)大事者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思以(yǐ)及成大事者必(bì)先苦(kǔ)其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什(shén)么(me)意(yì)思，必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什(shén)么意思，干大事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思，苦其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思(sī),苦是什么(me)意思，天降斯人于大(dà)任也(yě)必先苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

成(chéng)大(dà)事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思，干大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思(sī)

　　出自(zì)孟(mèng)子的《生(shēng)于忧(yōu)患，死于安(ān)乐》，这是一篇(piān)论证严密、雄辩有力的说理散(sàn)文。

　　作者先(xiān)列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的(de)事例，证明忧患(huàn)可以激励人奋发有为，磨(mó)难可以促使人有新成(chéng)就。

　　舜发(fā)于畎(quǎn)亩(mǔ)之(zhī)中，傅说举于版筑(zhù)之(zhī)间，胶鬲举于鱼盐之中(zhōng)，管(guǎn)夷吾举于(yú)士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也(yě)，必(bì)先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤(fū)，空乏其身紫菜是不是海鲜，行拂(fú)乱其(qí)所为，所以动心忍性，曾益(yì)其(qí)所不能。

　　人(rén)恒过，然后能改(gǎi)；

　　困于心，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于(yú)色，发(fā)于声，而(ér)后喻。

　　入(rù)则无法家拂士(shì)，出则无敌国外(wài)患(huàn)者，国恒(héng)亡(wáng)。

　　然后(hòu)知(zhī)生于忧患而死(sǐ)于安乐也。

　　舜从(cóng)田(tián)野(yě)耕(gēng)作之中被(bèi)起用(yòng)，傅(fù)说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被(bèi)起用(yòng)，管夷(yí)吾被从(cóng)狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐(yǐn)居的地方(fāng)被起用，百里奚(xī)被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所以上(shàng)天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他(tā)的(de)内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累，使他经(jīng)受饥饿之(zhī)苦(kǔ)，以致肌肤消瘦，使他受贫困之(zhī)苦(kǔ)，扰乱其人业已开(kāi)始的(de)行动，这样来使他的(de)心灵受(shòu)到震(zhèn)撼，使他的性情坚忍起(qǐ)来，增加他所不具备的(de)能力。

　　人常常犯错(cuò)，然后才能改正；

　　内(nèi)心忧困，思想阻(zǔ)塞，然(rán)后才能奋(fèn)起(qǐ)；

　　心绪显(xiǎn)露在(zài)脸色上，表达在声音中，然后才能被(bèi)人了解。

　　一(yī)个国家，在内(nèi)如果没有坚(jiān)守法度的(de)大臣(chén)和足(zú)以辅佐君王的(de)贤士，在(zài)外没有与之匹(pǐ)敌的邻国(guó)和来自外国的祸患，就常常会有(yǒu)覆灭的(de)危险(xiǎn)。

　　这样，就知道忧愁患害足(zú)以使人生存(cún)，安逸享乐足以使人灭(miè)亡(wáng)的道(dào)理(lǐ)了。

干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思

　　干(gàn)大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨意思是(shì)想要做成大事情，必(bì)须要(yào)付出极(jí)大的心(xīn)血和努力。

　　根据查(chá)询相关信(xìn)息显示(shì)，这句话强(qiáng)调了(le)成功背后的辛勤付(fù)出和(hé)艰苦努力，告(gào)诉人们只(zhǐ)有经(jīng)过长(zhǎng)时间的心渣肆理和(hé)身体上(shàng)的训练(liàn)和磨练，才能够(gòu)取(qǔ)得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不是一蹴而就的，需要经(jīng)过坚持(chí)不懈的努(nǔ)力和(hé紫菜是不是海鲜)付出，不断积累经(jīng)验和提升(shēng)自(zì)己的能(néng)力，才(cái)能如数(shù)轿够在竞(jìng)争激烈(liè)的(de)社会中立(lì)足并取得(dé)成(chéng)功。

　　成(chéng)大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么(me)意思，干(gàn)大(dà)事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思是这句话的意思为：必定要(yào)先(xiān)使他(tā)的内心痛(tòng)苦，使他的筋(jīn)骨劳累的(de)。

　　关(guān)于成大事者(zhě)必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思以及成(chéng)大事者必先苦其(qí)心(xīn)志劳(láo)其筋(jīn)骨什(shén)么意思，必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思，干大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思，苦其心志劳其筋骨什么意思,苦是什(shén)么意(yì)思，天降(jiàng)斯(sī)人于大任也必先苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

成(chéng)大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思，干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思

　　出自孟子的(de)《生于忧患，死(sǐ)于(yú)安乐》，这是一篇论(lùn)证严(yán)密、雄辩有力的说(shuō)理(lǐ)散文(wén)。

　　作者先(xiān)列举(jǔ)六位经过贫困、挫折的磨(mó)炼而终于担当大任的(de)人的事例，证明忧患可以激励(lì)人奋发有(yǒu)为(wèi)，磨难可以促使人有新成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说举于版(bǎn)筑之间(jiān)，胶鬲举于鱼盐之(zhī)中，管夷吾举(jǔ)于士(shì)，孙(sūn)叔敖举于(yú)海，百里奚举于市(shì)。

　　故天将降大(dà)任于是人(rén)也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所(suǒ)以动心忍性，曾益其所不(bù)能。

　　人恒过(guò)，然后能改；

　　困于(yú)心，衡(héng)于虑，而后作(zuò)；

　　征于色，发(fā)于声，而后喻。

　　入则无法家拂(fú)士，出(chū)则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕(gēng)作(zuò)之中被起(qǐ)用，傅(fù)说从筑墙的(de)劳作之中被起用，胶鬲(gé)从(cóng)贩鱼卖(mài)盐中被起(qǐ)用，管夷吾被从狱(yù)官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起(qǐ)用，百里奚被从奴隶集市里赎买(mǎi)回来并被起用(yòng)。

　　所以上天要把重任降(jiàng)临在(zài)某人(rén)的身上，必定要先使(shǐ)他的内心痛苦，使(shǐ)他的(de)筋骨劳(láo)累，使(shǐ)他经受饥饿之苦，以致肌(jī)肤(fū)消瘦，使(shǐ)他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这(zhè)样(yàng)来使他的心灵受(shòu)到震撼，使(shǐ)他的性情坚忍起来，增加他所(suǒ)不(bù)具备的能(néng)力。

　　人常常犯错(cuò)，然后才能改正；

　　内心(xīn)忧(yōu)困，思想(xiǎng)阻塞(sāi)，然(rán)后才能奋起；

　　心绪显露在脸色(sè)上，表达在声(shēng)音中，然后才能被人了(le)解。

　　一(yī)个国家，在(zài)内如果没有坚守(shǒu)法度的大(dà)臣和足以辅(fǔ)佐(zuǒ)君王的贤士，在外没有(yǒu)与之(zhī)匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆(fù)灭(miè)的危(wēi)险。

　　这样，就知道忧愁(chóu)患害足以使人生存(cún)，安逸享(xiǎng)乐足以使人(rén)灭亡的(de)道(dào)理了(le)。

干大事(shì)者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思

　　干大(dà)事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)意思是想要(yào)做成大事情，必须(xū)要(yào)付出极大的心血和努力。

　　根据查询(xún)相关信息显示，这句(jù)话(huà)强(qiáng)调了成功背后的辛勤(qín)付出和(hé)艰苦努力，告诉人们(men)只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)长时间的(de)心渣肆理和身体上的训(xùn)练和磨练，才(cái)能够取(qǔ)得成(chéng)功。

　　提醒人们，成功(gōng)毕芦不是一蹴而就的(de)，需要经过坚(jiān)持不(bù)懈的努力和付出，不断积累经验和提升自己(jǐ)的能(néng)力，才能(néng)如数轿够(gòu)在竞争激烈的(de)社会(huì)中立足并取得成功。

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