转世灵童这个(gè)词语不知道大家(jiā)有没有听说过，这是(shì)一种藏传佛教的说法，对(duì)于不了解的人来(lái)说，第(dì)一次听到转世灵童的时候会从字(zì)面(miàn)上去理解(jiě)这个词语的意思，质疑转世灵童这样的(de)事情(qí触动的意思解释，颇受触动的意思ng)到底(dǐ)有科学(xué)依据吗？或者(zhě)又是从其他地(dì)方了解相关消息(xī)，给人(rén)如此严肃感觉的事(shì)情最后居然是用(yòng)抓阄(jiū)的方式来决定的，未(wèi)免有些太好(hǎo)笑了吧，对(duì)于这点我们(men)下(xià)面就详细了解了解，最起(qǐ)码以后说(shuō)起来这(zhè)种事情的时候才不会显得很无知(zhī)，转世灵童其实根本(běn)不是我们想象中的那种投胎转世。

很多人一听(tīng)说转世灵童就觉得不科学(xué)，是(shì)骗人(rén)的东(dōng)西，但其实许多(duō)事情存在即(jí)合(hé)理(lǐ)，况且转(zhuǎn)世灵童(tóng)又(yòu)不是大家想(xiǎng)象中(zhōng)的投胎(tāi)转世(shì)会带着以前(qián)记忆的(de)那种(zhǒng)，所谓的转世灵(líng)童只是(shì)我国藏教的一种文化制度，这种制(zhì)度是藏传佛教特有的(de)传承(chéng)方式，起源于公元(yuán)12世纪(jì)西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系(xì)首领(lǐng)圆寂后门徒(tú)推举一幼童为转世(shì)继承从那之(zhī)后就(jiù)开(kāi)始有了活佛转世的办法(fǎ)，各(gè)教派先(xiān)后效仿此(cǐ)方法。

在公(gōng)元(yuán)14、15世纪之交(jiāo)，藏(cáng)传佛教格鲁派创立，并逐(zhú)渐形成(chéng)了达赖喇嘛和班禅额尔德尼(ní)两大活佛系统。转世(shì)制度(dù)则是在(zài)格鲁派创始人宗(zōng)喀巴的最小弟子根敦(dūn)朱巴(bā)圆寂后，为了防止(zhǐ)内(nèi)部分裂，于是采取(qǔ)了这种(zhǒng)噶玛噶举派的转世(shì)办法，由(yóu)高僧(sēng)及根敦朱(zhū)巴的亲属指定一名男孩作为根敦朱巴的转世，这种方法(fǎ)就形(xíng)成了(le)赖喇嘛活(huó)佛转世系统，不(bù)过经过历(lì)史的演变，后(hòu)来的达赖喇嘛(ma)都必(bì)须经中央(yāng)政府册封才能得以确认。

触动的意思解释，颇受触动的意思p>

寻找转(zhuǎn)世灵童的方法(fǎ)有很多(duō)，大概分(fēn)为非掣签方式和(hé)金瓶掣签方式，前者可以按(àn)照(zhào)遗嘱(zhǔ)、预言、神谕、征兆、奇观等方(fāng)法寻(xún)找转(zhuǎn)世灵童，至于后者是从清朝乾(qián)隆时(shí)期开始出现(xiàn)的金(jīn)瓶掣签方式，为(wèi)了避免徇情指认，于触动的意思解释，颇受触动的意思(yú)是活佛转世(shì)的(de)认定权开(kāi)始(shǐ)掌握在中央手中(zhōng)，由(yóu)中央直接审批和(hé)册封，这种认定方式还(hái)算正(zhèng)常，倒是之前的非掣(chè)签方式(shì)实在(zài)是太随心所欲了(le)，简直是完全撞运气抽签决定一样。

转世灵童这种事情其(qí)实并没有(yǒu)科学(xué)依据(jù)，只不过是一种文化而已(yǐ)，大(dà)家可以不理解但也不能不尊重人家(jiā)的文化，中国上(shàng)下几(jǐ)千年，很(hěn)多文化都(dōu)是(shì)现在的我们所不能完全理解的，不能理解就要学(xué)会体谅(liàng)，存在即(jí)合理(lǐ)，只要(yào)这种制度还(hái)没有被彻底取(qǔ)缔，那么(me)就一定有道理(lǐ)，当然不管(guǎn)是转世灵童还是(shì)转世(shì)制度现在基本上都已经看(kàn)不到(dào)了，大家生活如(rú)此丰富多彩(cǎi)，谁(shuí)还会去关心这种问(wèn)题啊。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 触动的意思解释，颇受触动的意思