但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果(guǒ)有(yǒu)像李广这(zhè)样(yàng)骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗(shī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出(chū)自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回(huí)还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如今还在(zài)，绝不(bù)许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正值(zhí)盛(shèng)唐，这一(yī)时(shí)期，唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的(de)作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴(kě)望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人(rén)民(mín)的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思(sī)是：只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

　　只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还(hái)在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的(de)李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰口附(fù)近一(yī)带，为汉代(dài)右北平(píng)郡所(suǒ)在地），纵观李广一(yī)生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的(de)是(shì)卫青奇(qí)袭龙(lóng)城(chéng)的事(shì)情(qíng)。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫(wèi)青霍去(qù)病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)中(zhōng)部及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人(rén)民(mín)的这种和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起(qǐ)任良将，早日平息边(biān)塞(sāi)战事，使人(rén)民过上安(ān)定的(de)生活的愿望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写景物(wù)景入手，首句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关(guān)。

　　这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义”，意思(sī)是(shì)秦(qín)汉(hàn)时的明月，秦汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事(shì)自秦(qín)汉以(yǐ)来一直(zhí)未(wèi)间歇过，突(tū)出了(le)时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里(lǐ)，虽属虚(xū)指(zhǐ)，却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到(dào)战争给人带来的(de)灾难，表达(dá)了(le)诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的(de)将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青(qīng)和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大(dà)山(shān)脉(mài)，是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中，得出必要(yào)的结(jié)论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心(xīn)理的描绘(huì)，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不(bù)顾局面的(de)愿望(wàng)；又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能(néng)的(de)不满，返汪同时又(yòu)以大局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因而(ér)个人(rén)利益(yì)服从国家安全的需要(yào)，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

　　诗人(rén)并没有(yǒu)对边塞风光(guāng)进行细致的描绘，他只是(shì)选取了(le)征(zhēng)戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的(de)内心世界(jiè)。

　　景(jǐng)物描(miáo)写只是用来刻划(huà)人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段，汉关(guān)秦月，无不是融情入(rù)景，浸(jìn)透了(le)人物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋(jìn)阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱，困(kùn)于农(nóng)耕，而立(lì)之年，始中进(jìn)士。

　　初(chū)任秘(mì)书省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元(yuán)末(mò)返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长，尤(yóu)以登第(dì)之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗(shī)最著，有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说法(fǎ)）。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)和体会(huì)，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)是什么诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài)，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族(zú)的自信心极强，边塞诗(s观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单hī)人(rén)的作品中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频(pín)繁的边塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山”什(shén)么意(yì)思？

　　这题(tí)我会(huì)！“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广如今还在，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要(yào)。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵之地(dì)，在(zài)今(jīn)河北省喜峰口附近(jìn)一带，为(wèi)汉(hàn)代(dài)右北(běi)平郡所在地），纵(zòng)观李广一生主(zhǔ)要(yào)的(de)时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光(guāng)六(liù)年（前129年），卫青为车(chē)骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙(méng)古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐(táng)，所以在其边(biān)塞诗中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞战(zhàn)争，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人(rén)希望起任良将，早日平(píng)息边塞战事，使人(rén)民(mín)过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关”不能(néng)理解为秦时的(de)明(míng)月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四字交错(cuò)使用(yòng)，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”，意思是(shì)秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇过，突出(chū)了时间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里(lǐ)，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健(jiàn)在(zài)，绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的(de)名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉，是(shì)汉(hàn)代北(běi)方边防的(de)天(tiān)然屏障。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事(shì)的对比中，得出必(bì)要(yào)的(de)结论。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短四行，但是(shì)通(tōng)过对边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理的描绘，表现的(de)内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结(jié)束这(zhè)种边防不顾局面的愿望；又流露了对(duì)朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满(mǎn)，返汪同时又(yòu)以大局(jú)为重(zhòng)，认识到(dào)战争的正义性，因(yīn)而(ér)个人利益服从国家(jiā)安全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

　　诗人并(bìng)没有对(duì)边塞风光(guāng)进(jìn)行细(xì)致(zhì)的描绘，他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中的一个典型画面来揭(jiē)示士(shì)卒的(de)内心世界(jiè)。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是用来(lái)刻(kè)划人物(wù)思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入景，浸透(tòu)了人(rén)物(wù)的感情色彩。

　　把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西(xī)太(tài)原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而(ér)立(lì)之年(nián)，始(shǐ)中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西北边(b观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单iān)塞所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

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