还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起(qǐ)了巨(jù)大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一(y相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗ī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名”等(děng)等，被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压(yā)过(guò)刀郎的那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快的(de)同时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整地(dì)听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了(le)良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被这里的(de)人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗(luó)刹(shā)国又一(yī)条小河，小河(hé)边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是(shì)个(gè)什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自(zì)始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的(de)“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象，难(nán)道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生的(de)震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终(zhōng)究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌(g相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗ē)一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背(bèi)后(hòu)深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴(bào)怒，于是大打了(le)他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气(qì)之下(xià)离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)心再(zài)也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了(le)，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了(le)乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着刚认识(shí)的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还(hái)根据(jù)当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将自己改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在(zài)这(zhè)一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的(de)时候(hòu)，他每天(tiān)都会收(shōu)到无数(shù)记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他(tā)的心(xīn)里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人认(rèn)识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半(bàn)退的(de)生活(huó)。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安(ān)静静地采风(fēng)生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就(jiù)日新(xīn)月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗以新的(de)姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候(hòu)，我们才(cái)突然(rán)惊醒(xǐng)：原来(lái)他的(de)土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时(shí)代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了(le)对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年(nián)的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的(de)品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意义(yì)！

现在这个(gè)时代公众心智(zhì)已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各(gè)路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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