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裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派(pài),不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思的(de)事,没多久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一(yī)种裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思蛊术,科学的说法是寄(jì)生虫(chóng),一种寄生在(zài)大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊分门别派,各(gè)自(zì)有各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的(de)神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的(de)主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用(yòng)的,人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法,因(yīn)为也有听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科学家给(gěi)尸(shī)体通电来让(ràng)尸体产生动作的(de)原理是(shì)一(yī)样的。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有?湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战,而是(shì)在(zài)《山(shān)海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载:有巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门(mén)之山,有人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外(wài)地(dì)客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方式,古(gǔ)代(dài)曾(céng)有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的(de)传说(shuō),在四川三星堆中发(fā)现的一些法器,其实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时(shí)代,人死之后(hòu)往往会(huì)被制成木乃伊,五脏掏(tāo)空,尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上,身体各(gè)个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端(duān)则用磁铁。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)? 不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体,就是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一个篓子,篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一样,那个时(shí)候马(mǎ)车都(dōu)很(hěn)少,而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的(de),由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的(de)声音,因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西,借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮(lún)和(hé)铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后(hòu)来有(y裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思ǒu)人则简化了程(chéng)序,把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就擅长此(cǐ)道。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才(cái)有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这个事(shì),更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里面,特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排(pái)的尸体跟着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu),对于这个事情,我特(tè)地跑去问父母,到底有没有赶尸这个事,父(fù)亲找来书籍,跟我讲,古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng),一旦一个人客(kè)死异(yì)乡,那么不(bù)管(guǎn)隔的(de)多远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡,因为古人(rén)认(rèn)为,人是有三魂七魄的(de),一旦在外(wài)面去(qù)世(shì),若是不将尸体运回故(gù)乡,会使得魂(hún)魄(pò)没法回去,也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道,这样就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统,再加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交(jiāo)通(tōng)发达。在(zài)古代(dài),很多地方交通闭塞(sāi),甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭,要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回去,会(huì)特别费(fèi)工夫,“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一(yī)个职(zhí)业就出现了(le)。

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湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里,这样(yàng)既(jì)能将尸体运(yùn)回去,又能让死者(zhě)魂归故里(lǐ),这也是电(diàn)视剧里,赶尸的(de)人,会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为(wèi)招(zhāo)魂铃,免(miǎn)得魂魄给走失了(le),有招魂(hún)铃(líng)的指引,魂魄(pò)就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián),就是(shì)为了让(ràng)路过的孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼(guǐ),还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手,放(fàng)魂魄回家(jiā),不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业(yè),更多的见(jiàn)于民间(jiān),但是在清朝(cháo),也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者,目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决,不(bù)一(yī)定是在犯人的老家(jiā),这样当(dāng)死刑犯去世之后,尸体就得运回(huí)犯人的老家,要是专(zhuān)门派人去送,不仅费人,还费钱。而且(qiě)很多官差也不大(dà)乐意做这种事,毕(bì)竟这个是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆(cuì)了找(zhǎo)来(lái)了(le)赶(gǎn)尸人(rén),让(ràng)他们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家(jiā),通常(cháng)赶尸人也(yě)是分(fēn)工明(míng)确(què)的,会有两人组成,一个人(rén)负责赶尸一(yī)个(gè)人负责引路,而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中,一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外,是不能去有人居住的地(dì)方,有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人(rén),这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸(shī)人,并(bìng)不(bù)是一样(yàng)的,湘西赶尸人显的更神秘一些,在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ):
首先,三(sān)赶,就(jiù)是那种被(bèi)官方(fāng)处(chù)决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人,这三(sān)种是可以赶的。

三不赶,就是(shì)指非正(zhèng)常死亡的,比如(rú)得(dé)了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的,不能赶。总的说,就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶,若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么(me)人能从事这(zhè)个职(zhí)业?
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业,也(yě)不是什么人都能做(zuò)的,赶尸人(rén)收徒弟,徒弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件:胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条件,又想去学(xué)习赶尸(shī),那(nà)么就需要进一步筛选,需要(yào)进行三项(xiàng)测试:

第一项测试:就是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下(xià),盯着太阳看,同时旋转,然后突然喊(hǎn)停(tíng),被测试者,若是(shì)能正常分辨(biàn)东(dōng)南西北,那(nà)么就(jiù)过关(guān)。

第二项测试:就是让(ràng)测试者挑一副重担,要是能挑起来,并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点,就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试:就是(shì)让测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来,若是(shì)能取回来,表(biǎo)示(shì)测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人,才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会(huì)疑惑,克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有,但是为(wèi)啥在其他地方(fāng)并没有听说(shuō)这(zhè)种职业(yè)呢?

其实,这个要说起来,还是跟湘西的地理环境(jìng)有关,在湘(xiāng)西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店,但(dàn)是(shì)在其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二,其他地方,一般是(shì)不(bù)允许外来的尸体进村的,而在湘西,大(dà)路(lù)都是绕(rào)村的(de),这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三,其他地方,人们不懂赶尸(shī)的禁忌,一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来,被冲撞(zhuàng)了了(le),会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素,所以在其他地方,赶尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后,随着(zhe)交通越(yuè)来越便利,赶尸这个(gè)职业,也慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng),毕竟现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸,再(zài)远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来完(wán)成。

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