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　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的(de)相关(guān)政策，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间的铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固(gù)，才(cái)能(néng)受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样，才能提(tí)高(gāo)自己的(de)国际地(dì)位(wèi),在危难之(zhī)时(shí)，才(cái)会得到更多其它(tā)国家的(de)支(zhī)持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德(dé)治(zhì)思想，发展为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其(qí)政(zhèng)治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾，维(wéi)护封建统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了(铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗le)统治者与(yǔ)被(bèi)统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳(láo)心者治人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶(shù)人的等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治(zhì)者的(de)关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人(rén)民(mín)的(de)疾苦，人民应该像对待(dài)父(fù)母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如(rú)果(guǒ)统治(zhì)者实(shí)行仁政，可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将(jiāng)会(huì)失去民心而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济(jì)、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一(yī)天下的途径(jìng)等，其中贯穿着一条(tiáo)民本(běn)思想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神的(de)思想发展而来的。

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