东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍(zhēn)惜将来(lái)的岁(suì)月，还为时不晚(wǎn)的。关于东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思以及(jí)东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意(yì)思感悟(wù)，东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义，失之东隅收之桑(sāng)榆是什(shén)么(me)意思，东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么(me)意思什么生肖，东隅已逝(shì)桑(sā酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗ng)榆非晚是(shì)什么意(yì)思(sī)200字感悟等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)

　　是是早年(nián)的时(shí)光虽然已经逝去，珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月，还(hái)为时不晚的。

　　东隅：指日出处，表示(shì)早年(nián)。

　　桑榆：指日落(luò)处，表示晚年(nián)。

　　出处：唐代文学家(jiā)王勃的(de)《滕王阁序》。

　　原文（节(jié)选）：冯唐(táng)易老(lǎo)，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无(wú)圣主；窜(cuàn)梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见(jiàn)机，达人知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之心？穷(qióng)且益(yì)坚(jiān)，不坠青(qīng)云之(zhī)志(zhì)。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹(yóu)欢。

　　北海虽(suī)赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文(wén)：冯唐(táng)容(róng)易老，李广(guǎng)封侯难。

　　把贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是没(méi)有贤明的君主：梁鸿(hóng)到海(hǎi)边隐居，难道不是酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗在(zài)政治昌明的时代吗(ma)？不过(guò)是君子能够(gòu)察(chá)觉事物的先兆(zhào)，通达的(de)人知道自(zì)己的命数(shù)罢了。

　　年纪大了应当更有壮志，哪能在(zài)白发(fā)苍苍(cāng)时改(gǎi)变自己的心志？

　　处境(jìng)艰难反该更(gèng)加坚强，不(bù)能放弃凌云之(zhī)志。

　　这样即使喝(hē)了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

　　仍然觉(jué)得心(xīn)清无(wú)尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开(kāi)朗、北(běi)海虽然遥远，乘(chéng)着(zhe)旋风还是可(kě)以(yǐ)到达；过去的时光虽(suī)然已经消逝，珍惜将来的(de)日子还(hái)不(bù)算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督阎某(mǒu)重修此阁，并(bìng)于公元675年(nián)（上元(yuán)二年）的重(zhòng)九(jiǔ)日，在滕王阁(gé)上欢宴群僚和(hé)宾客。

　　作者前(qián)往交趾(zhǐ)看望(wàng)父亲时路过这(zhè)里(lǐ)，也(yě)参(cān)加(jiā)了盛会，即席赋(fù)诗，并(bìng)写了(le)这篇(piān)序。

赏析(xī)

　　文章(zhāng)由(yóu)洪州的地势(shì)、人才(cái)写到宴会；写滕王(wáng)阁的(de)壮丽，眺望(wàng)的广远(yuǎn)，扣(kòu)紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人(rén)生(shēng)遇(yù)合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇(yù)并(bìng)表(biǎo)白要自(zì)励志(zhì)节，最后以应命赋诗和(hé)自谦之辞作结(jié)。

　　全文表露了作(zuò)者(zhě)的(de)抱(bào)负和怀才不遇(yù)的(de)愤懑(mèn)心(xīn)情。

　　文章除少数虚词以外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句为(wèi)多(duō)，对得整齐；又几(jǐ)乎是通(tōng)篇用(yòng)典，用得(dé)比较自然而恰当，显得典雅而工(gōng)巧。

　　这(zhè)篇序文用了大量典故来叙事抒情，有的是历史(shǐ)故(gù)事，有的(de)是前人文句(jù)，而运用的手法又有所不同，有的是明(míng)用，如冯唐(táng)易老，李广难封。

　　有的是暗用，如(rú)酌贪(tān)泉而觉(jué)爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如孟(mèng)尝高(gāo)洁，空余报国之情；有的(de)是反用(yòng)，如阮籍猖狂，岂效(xiào)穷途之哭。

　　典故的运(yùn)用，加(jiā)强了文章(zhāng)的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什么(me)意思

　　东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆(yú)非晚：早(zǎo)年(nián)的时光虽然已经逝(shì)去(qù)，珍惜(xī)将来的岁月，还为时不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自己的父亲王福畴，这篇骈文《滕王阁(gé)序》，就是王勃在路途江(j酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗iāng)西南昌游览，有感而发的。

　　此时的王勃心境已经很平(píng)静(jìng)了，对(duì)世态人情，官(guān)场之事看得很淡了。

　　当他(tā)看到东(dōng)方的太阳升起(qǐ)，西(xī)方的落日的光泽，散落(luò)在(zài)桑榆树端时，心(xīn)情格外激(jī)动，说出了东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚思想(xiǎng)境(jìng)界(jiè)的高度是珍惜(xī)，人(rén)生在世，要站在忘(wàng)记过去，展望未来的(de)人生(shēng)高度(dù)。

　　人活着，不(bù)是(shì)为了过去，而是要(yào)珍惜现在。

　　在任何(hé)情况下，都(dōu)要有桑榆非(fēi)晚的心态(tài)，绝不能(néng)有悲观失望(wàng)、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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