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祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人或事(shì)困(kùn)扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的(de)时候，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧(sàng)命(mìng)，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的事(shì)情积累(lèi)而成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文(wén)学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者(zhě)要(yào)吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安思危(wēi)，防微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全(quán)文(wén)主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以(yǐ)史实具(jù)体论证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用(yòng)先扬后(hòu)抑(yì)和对比论证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之(zhī)盛，再叹其失败(bài)时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来(lái)传诵的(de)佳作。

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