什么叫人(rén)文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫(jiào)人(rén)文(wén)关怀，人(rén)文关怀体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人(rén)的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的(de)个体需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递(dì)进(jìn)又密(mì)切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物(wù)质生命的存在，更是一种精神、文(wén)化的(de)存(cún)在。

　　2、承认人(rén)无论(lùn)是在(zài)推动社会发展还是实(shí)现(xiàn)自(zì)身发展方面都居于核心地(dì)位(wèi)或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社会价值和个(gè)体价值的统一、作为(wèi)手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物质生活的主体，也(yě)是政治生(shēng)活、精神生(shēng)活乃至整个社会(huì)生活的主(zhǔ)体，因(yīn)而也是改善人的(de)生活、提高人的生(shēng)活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多(duō)层次的需要(yào)。

　　不(bù)仅关(guān)心(xīn)人物(wù)质层面的(de)需(xū)要，更关心人精神文化层面(miàn)的需要(yào);不仅创(chuàng)造(zào)条件满足人的(de)生(shēng)存需要、享受需要，更着(zhe)力(lì)于人的(de)自我发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人(rén迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名)的全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发展，而不是(shì)由外力(lì)强制(zhì)的发(fā)展(zhǎn);是(shì)各(gè)方面素质都(dōu)得到较(jiào)好(hǎo)的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人(rén)的差异性、特(tè)殊性基础(chǔ)上的(de)全面发(fā)展，是(shì)与(yǔ)个性发展相辅相成的全(quán)面(miàn)发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观(guān)，集中(zhōng)体现为对人本身(shēn)的(de)关注、尊重和重视(shì)，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意(yì)义尤其是人(rén)的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历(lì)史(shǐ)的主体，又是自身存(cún)在(zài)的(de)价值(zhí)主体(tǐ)，人不同于一般(bān)的物(wù)，它的根本是内在(zài)而非(fēi)外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的(de)基本(běn)存在方式，社会要(yào)关注(zhù)人的(de)精神状(zhuàng)态和(hé)内在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革(gé)开放(fàng)以来，我国经(jīng)济飞速(sù)发(fā)展，人民的物质生活水平(píng)得到了极大的提高，物质文明(míng)的进步使人们(men)的衣(yī)食之忧得到(dào)解决(jué)，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市(shì)场(chǎng)经济的实用性(xìng)与功利性特(tè)征，又导致了人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫(pò)切需要必将替代(dài)对物质生活的(de)迫切需要，另一方面却是这种需要(yào)与社(shè)会(huì)所能(néng)提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全(quán)国(guó)宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了(le)以科学(xué)的理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以(yǐ)高(gāo)尚(shàng)的精(jīng)神塑(sù)造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立(lì)足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣(xuān)传途(tú)径和(hé)最常(cháng)见的文化(huà)载体，应当担负起历(lì)史的重任，体现(xiàn)出深(shēn)刻的人文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人文精神(shén)的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主题、扩(kuò)充新(xīn)闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读(dú)者的思考与共鸣，从(cóng)而完(wán)成新闻信息价值和文(wén)化价值的双重构建，使新闻报道赢得(dé)更多(duō)的读(dú)者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔的(de)天地。

　　从(cóng)这一点来说(shuō)，走进市场与(yǔ)人文(wén)关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其(qí)核心在(zài)迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名于(yú)肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊重人的(de)理性思(sī)考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政(zhèng)治工作视(shì)野(yě)中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地(dì)位和(hé)个(gè)性差异，关心人(rén)丰(fēng)富多样的个体需(xū)求，激发(fā)人(rén)的主动性(xìng)积极(jí)性创造性，促进人的(de)自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)的(de)提出，体现(xiàn)了执(zhí)政党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严(yán)肃的思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受(shòu)，引导人们正确(què)对待自己、他人(rén)和社会，正确对(duì)待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关(guān)怀是什么(me)意思？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是对人的(de)生存状况(kuàng)的关怀、对人的(de)尊严与符合人性的(de)生活条件的(de)肯定，对(duì)人类的解放与自(zì)由的追求(qiú)。

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价(jià)值(zhí)。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况(kuàng)的(de)关注、对人的尊严(yán)与符合人(rén)性的生活条件的(de)肯定(dìng)和对人类的解放(fàng)与自由的(de)追求等等。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在中国(guó)，人文关怀精神在(zài)西(xī)周初(chū)期就已(yǐ)经初见端倪，到春(chūn)秋(qiū)后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中(zhōng)国(guó)社会和中国文(wén)化中经久不衰(shuāi)，成为中国文(wén)化的(de)精神(shén)和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早出现人文一(yī)词(cí)，意(yì)指人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在(zài)中国传统(tǒng)人文关怀(huái)思想中，在处理人与人之(zhī)间的(de)关系方面，提出了忠义理智(zhì)信(xìn)等规范，在(zài)处世(shì)立身方(fāng)面(miàn)提出诸(zhū)如自(zì)强(qiáng)、知耻、明(míng)智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本(běn)、注重(zhòng)人对于真善的追求等方面做出(chū)了规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治(zhì)国(guó)、以礼行世(shì)，为儒(rú)家文化开辟了一条远神而近(jìn)人的人文主(zhǔ)义道路(lù)。

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