君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙,不(bù)行陌(mò)路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什么意思？是“君子(zi)不立危(wēi)墙之下”意思(sī)是：君(jūn)子要远离危险的(de)地(dì)方的。

　　关于(yú)君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙(qiáng)是(shì)什么意思(sī)？以柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹及君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水，君子(zi)不立危墙(qiáng)啥意思，君子不立危(wēi)墙是(shì)什么意思？，君子不(bù)立危(wēi)墙谁说(shuō)的，等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

君子不立危墙(qiáng),不行陌路(lù),不入深水，君(jūn)子不立危(wēi)墙是(shì)什么意思(sī)？

　　“君子不立危墙之(zhī)下(xià)”意思是(shì)：君子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺(shùn)受其正(zhèng)，是(shì)故知命(mìng)者不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非正命也。

　　”“君子不立于(yú)危墙之(zhī)下”讲的(de)是做人的道(dào)理和方法。

　　这(zhè)包(bāo)括两方面：一是防患于未然(rán柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹 24px;'>柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹)，预先觉察潜在的危(wēi)险(xiǎn)，并(bìng)采取防范措施(shī)；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要及(jí)时离开。

　　孔子的弟子(zi)子路要去卫国做大司马(mǎ)，可是卫(wèi)国(guó)国君无力(lì)，太子无(wú)德，国(guó)内权利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱邦不(bù)居(jū)，天下有道(dào)则(zé)入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱(jiàn)焉(yān)，耻也(yě)。

　　邦(bāng)无道，富(fù)且贵焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　”子(zi)路(lù)说他(tā)有信心治理好卫(wèi)国(guó)。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先而(ér)不致于后(hòu)伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立(lì)于危墙(qiáng)之下(xià)，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子(zi)不立(lì)危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自于孔子，讲得(dé)是(shì)做人的道理(lǐ)和方(fāng)法

　　君子要远离危险的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患(huàn)于未然，预(yù)先(xiān)觉(jué)察潜(qián)清肢在(zài)答(dá)旦世的危(wēi)险，并采取防范措施；二是一旦发现(xiàn)自(zì)己处于危(wēi)险境迟(chí)悉(xī)地，要及时(shí)离开。

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