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均码一般是什么码,均码一般是什么码数

均码一般是什么码,均码一般是什么码数 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作(zuò)者是谁?是王维的。关于画的(de)作(zuò)者是谁以(yǐ)及(jí)画(huà)的作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人,画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的(de)作(zuò)者是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问题(tí),小编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

  古诗画(huà)的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种说法,作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的(de)名下,没(méi)有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗(shī)。此诗是题在王(wáng)维的画(huà)作上,题(tí)诗人不(bù)可(kě)考(不知(zhī)是(shì)王维或者(zhě)另(lìng)有(yǒu)其人),但这(zhè)首诗本(běn)身是从别(bié)人的诗改来的(de)。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋(sòng)僧人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如下(xià):

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春(chūn)去(qù)花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元(yuán)平。如何言(yán)不会(huì),只为(wèi)转分明(míng均码一般是什么码,均码一般是什么码数)。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元十九年(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷(xiàn)长安时,王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长安收复(fù)后(hòu),被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚(shàng)书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参(cān)禅(chán)悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其(qí)妙,后人(rén)推其为(wèi)南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色(sè)彩明亮,走近一(yī)听水却(què)没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎(hū)首(shǒu)句,在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的(de)第(dì)二句(jù)描写(xiě)的(de)是“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极(jí)妙,诗人将无声(shēng)和有声(shēng)溶在一起(qǐ),构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季(jì)节里尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到(dào)极致(zhì)后(hòu),飘然(rán)而去。

  但此中花(huā)儿不(bù)谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在(zài)是太大(dà)了(le),他是盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三(sān)的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名(míng)《阳(yáng)关(guān)曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今(jīn)仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他(tā)还是著名的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能画(huà)的不(bù)少,但画到王维(wéi)这(zhè)个水平的不(bù)多;古代画家(jiā)能诗(shī)也的不少(shǎo),但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说明了王维画(huà)有高出一般画师的(de)意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世文人画(huà)家所(suǒ)继(jì)承。

  后(hòu)世文(wén)人(rén)画家对他推崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚至评价他(tā)在吴(wú)道子(zi)之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己的(de)绘(huì)画还是比较自负(fù)的(de),他不(bù)像阎立本,被(bèi)当成画(huà)师就气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词(cí)客,前身(shēn)应画师。

  不(bù)能(néng)舍余习,偶(ǒu)被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派,一(yī)是以画院画(huà)家为(wèi)主体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主(zhǔ)体的文人(rén)水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和(hé)画(huà)谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或南(nán)宋川禅(chán)师)创作的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色(sè)分明,流水无声;后两句(jù)描(miáo)述(shù)其花(huā)开四季(jì),鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用(yòng),使其节奏(zòu)清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可(kě)以看见山有(yǒu)青翠的(de)颜色,在近处却(què)听不到(dào)流水的(de)声音。

  春天过(guò)去(qù)了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是(shì)唐代王维所(suǒ)作,但在(zài)王维的作品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年级小学语文等教材中编入此诗时(shí),作(zuò)者一栏里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

  画(huà)的(de)作者(zhě)是谁?是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个(gè)朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者是谁(shuí)远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色,画鸡的(de)作(zuò)者是谁,一年级画(huà)的作者(zhě)是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法,作者应(yīng)为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗(shī)》,在(zài)王维的(de)名下(xià),没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上,题诗(shī)人不可考(不知是(shì)王(wáng)维或者另有其人),但(dàn)这(zhè)首诗本身是从别(bié)人的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南(nán)宋僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物(wù)体元平(píng)。如何言不(bù)会(huì),只为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山(shān)攻陷长安(ān)时,王维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

  长安收(shōu)复后,被责(zé)授(shòu)太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾(qián)元(yuán)年间(jiān)任尚(shàng)书右丞,故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推(tuī)其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗(sh均码一般是什么码,均码一般是什么码数ī)作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释(shì)义

  远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明(míng)亮(liàng),走近一听(tīng)水(shuǐ)却没(méi)有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的(de)前(qián)两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静境之美(měi)出(chū)乎首句,在(zài)于(yú)有静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一起,构(gòu)成一个(gè)常人无(wú)法言语的自然之声。

  “春去(qù)花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情的开放(fàng),并最终将(jiāng)自己的(de)生(shēng)命燃烧般(bān)的开到最美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画(huà)中(zhōng)。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构(gòu)成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图(tú),寄(jì)托(tuō)了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实在是太大了,他(tā)是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千(qiān)多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专(zhuān)业(yè)的乐师(shī),可(kě)以打动(dòng)公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的(de)不(bù)少,但能(néng)写到王(wáng)维这种境(jìng)界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有高出(chū)一般(bān)画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世(shì)文人画家所(suǒ)继(jì)承。

  后(hòu)世(shì)文人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至,苏(sū)轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道(dào)子之上。

  王维对自己的(de)绘画还是比较自负的,他不像阎立(lì)本,被当成画师(shī)就气急败坏(huài),他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客(kè),前身应画师(shī)。

  不(bù)能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流(liú)派,一(yī)是以画院画(huà)家为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人(rén)野(yě)士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或(huò)南宋川禅师)创作(zuò)的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的(de)却(què)是一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句写其山(shān)色分明,流水无声;后两句(jù)描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤(yóu)其(qí)是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但(dàn)花(huā)儿还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗(shī)人(rén)赞画之作。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作,但在(zài)王维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗(shī);一说是原为(wèi)南宋僧(sēng)人川(chuān)禅(chán)师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说为宋(sòng)代佚名(míng)诗(shī)人(rén)所作(zuò),如上海市(shì)一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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