相委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是“相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的(de)古义和今义是什(shén)么，相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈(chén)元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人(rén)们重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么办事要讲诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护(hù)父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的(de)责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为(重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么wèi)人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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