赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术(shù)又分(fēn)为(wèi)黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似的(de)电视剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话(huà)，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特(tè)制(zhì)的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸(shī)人误以(yǐ)为(wèi)是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一(yī)个(gè)大(dà)黑(hēi)炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹么会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比如(rú)说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西(xī)赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底(dǐ)是(shì)怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是(shì)并不可怕的，只是心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的(de)道士(shì)做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术了(le)。而中法(fǎ)是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目(mù)的地(dì)，然后(hòu)前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟(pì)邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个(gè)最通用的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完了上法(fǎ)和(hé)中法(fǎ)以后，相信你对下法也(yě)应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸(shī)最(zuì)上(shàng)乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在人(rén)死了(le)以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住(zhù)死者(zhě)的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人(ré为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹n)的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅(yuè)书(shū)籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做解释了。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟(gēn)着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜(chù)全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我(wǒ)们要(yào)相信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当(dāng)个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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