作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的(de)。

　　关表示第一的词语四字，古代表示第一的词语于作家(jiā)许地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料(liào)以(yǐ)及作家许(xǔ)地山简介，许地山简介20字，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)10字，许地山(shān)简介及代表(biǎo)作品等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文(wén)学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举家(jiā)迁(qiān)往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内容：表示第一的词语四字，古代表示第一的词语p>

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国(guó)现代作家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描(miáo表示第一的词语四字，古代表示第一的词语)述了一(yī)家(jiā)人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用(yòng)的人(rén)，不要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对(duì)别人(rén)没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名(míng)利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年(nián)于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作(zuò)家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料以及(jí)作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介20字，许地山简介资料，许地(dì)山简介10字(zì)，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)及代表(biǎo)作品等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学(xué)，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是(shì)中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度(dù)为(wèi)背景，主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的(de)好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别(bié)人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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