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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的美是什么(me)用法

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何(hé)能(néng)及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美(měi)极了，徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢(ne)？城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您(nín)呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和(hé)他(t公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表ā)坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自(zì)己，更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的(de)小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞(zàn)美我美(měi)，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中国(guó)战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订(dìng)法律，选拔(bá)人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣(chén)坚(jiān)守(shǒu)四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱(ài)我(wǒ)；我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错(cuò)能改，从(cóng)谏如流的(de)明(míng)君(jūn)形象，和革(gé)除弊端，改良(liáng)政治(zhì)的(de)迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读(dú)者居上者(zhě)只有广空中(zhōng)碧开言路(lù)，采纳群(qún)言，虚心接(jiē)受批评意(yì)见(jiàn)并积极(jí)加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客(kè)人(rén)赞(zàn)美(měi)自(zì)己(jǐ)的(de)因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国(guó)大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌(jì)巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们(men)以自己的才(cái)能和学识，游说(shuō)于(yú)各国(guó)之(zhī)间(jiān)，有(yǒu)的(de)主张连(lián)横(héng)，有的(de)主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一(yī)定的(de)政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治(zhì)集(jí)团服(fú)务(wù)，并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着(zhe)自己治国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心(xīn)的向背，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民(mín)心，国家的(de)统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的支持。

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