莫问前程上一句是(shì)啥(shá)？是(shì)但行好事的。关于莫(mò)问前程(chéng)上一(yī)句是啥以及莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥，莫问前程上一句是什么(me)？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫问前程，莫(mò)问前程前(qián)面(miàn)一句是什么(me)？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程的意(yì)思(sī)是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)”的意(yì)思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展。

　　出自(zì)明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要多(duō)做义(yì)举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河(hé)道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧(jǐn)急的时候，突(tū)然(rán)想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一(yī)句是但(dàn)行好事，意思是(shì)自身要(yào)多(duō)做义(yì)举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回(huí)报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党(dǎng)员(yuán)干部身上，则要求(qiú)党(dǎng)员干(gàn)部但干实事，莫(mò)问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》的内容大致有这样几个方面：一(yī)是谈(tán)人(rén)及(jí)人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈(tán)如何处世，四(sì)是表达对读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文(wén)》描(miáo)述的(de)世(shì)界里(lǐ)，人(rén)是虚伪(wěi)的，人们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎(yán)附(fù)势，从而使(shǐ)世界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应(yīng)的(de)内容，认为人的一切都是命运安排(pái)的，人应行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述如何待人接物，这部分内容(róng)是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患的(de)方(fāng)法。

　　在主张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍让(ràng)的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善害(hài)人(rén)之心(xīn)不(bù)可(kě)有，防(fáng)人之(zhī)心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由(yóu)于这种庞杂(zá)，不同(tóng)思想(xiǎng)的人都可以从(cóng)中看到自己认可(kě)的格言，使之具有了广泛的(de)代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社(shè)会(huì)政治经(jīng)济在观念(niàn)形态上的(de)反(fǎn)映，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代和(hé)历(lì)史的(de)局限，必然打上(shàng)那个(gè)时代(dài)的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理(lǐ)和(hé)道(dào)德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个(gè)人为(wèi)中(zhōng)心，反(fǎn)映了(le)当时及时下人们普遍存在的自私自利、损(sǔn)人(rén)利己(jǐ)的思想；有的(de)反映了在当时(shí)乃(nǎi)至当今社会制度(dù)下(xià)小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的(de)心理和避祸(huò)厌(yàn)世的消极(jí)人(rén)生哲(zhé)学；有的(de)在当时社会不(bù)失(shī)为对社会现象的正(zhèng)确反(fǎn)映(yìng)，今天已失去了(le)借鉴的意义；还有一(yī)些内容含义比较模(mó)糊，或者只有片面的真理(lǐ)性，如果不做正(zhèng)确的理(lǐ)解，就会变成错误的(de)东(dōng)西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的，我们要在阅读时(shí)采取批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营(yíng)养的成分(fēn)，古(gǔ)为今用。

莫问(wèn)前程的上一句是什么

    　1、莫(mò)问(wèn)前程的前一句是但行(xíng)好事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　行善不但是一个人道(dào)德品质(zhì)高尚的表现，更是为自(zì)己和家人(rén)积德。

　　所以只管去做好事，不要问做(zuò)了好事会给(gěi)自己带来什么利益(yì)，因为(wèi)善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代的(de)《增广贤文》，原文是：但行好(hǎo)事(shì)，蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句莫问(wèn)前程。

　　钝鸟(niǎo)先(xiān)飞，大器晚成(chéng)。

　　一年(nián)之计(jì)在(zài)于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一家(jiā)之(zhī)计在于和，一生之计在于(yú)勤。

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