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萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌

萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

  生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一,除(chú)净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

  按其扮演(yǎn)的(de)人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演(yǎn)特(tè)点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年(nián)龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一(yī)类(lèi)角色(sè)的总称。

  旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其(qí)意为净。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸;

  以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸(liǎn),如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng),武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色(sè),此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男(nán)子,多数挂须。

  又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正角,与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同,而(ér)与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除(chú)担任(rèn)报台(tái),介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外,还(hái)在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下(xià)的次(cì)要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而(ér)来,按(àn)照南昆的路(lù)子,包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三个(gè)家(jiā)门,约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧(jù)中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同,可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等),靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武生(shēng):为戏(xì)中的武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè),穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”,亦(yì)叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并不干(gàn)净,故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年以(yǐ)上的(de)男性(xìng)。

  实际末行专(zhuān)司引戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

  扩展资(zī)料(liào):

  京(jīng)剧,曾(céng)称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布(bù)置注重写意(yì)。

  被视为中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是京剧的(de)前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在(zài)南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入(rù)北京,他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作,同时又(yòu)接(jiē)受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法,吸收了(le)一些地(dì)方民间曲调,通过不断的(de)交流(liú)、融合,最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

  京剧(jù)形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世(shì)界各地,成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

  分布地(dì)以北京为(wèi)中(zhōng)心,遍(biàn)及中(zhōng)国。

  在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变(biàn)和(hé)发展,不是某个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造的产物,而是戏曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术实践中,对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验(yàn)、综合,以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析、判断,作出评价,才逐步(bù)形成了(le)一整套完(wán)整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面(传(chuán)统戏曲角色行当之一,是京(jīng)剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别称)所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在(zài)戏曲形(xíng)成之后,脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每剧多至百余(yú),少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪(guài),一般均戴面具,并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种,大量发展脸(liǎn)谱,可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地(dì)、雷公,仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

  从脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁,可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样(yàng),是和演员一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史,但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比,它发展(zhǎn)快,流传(chuán)广,深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础。

  因此(cǐ),京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地(dì)位(wèi)。

  京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊(jiá),结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

  开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄,用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表现气质,用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案(àn)象征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是(shì)具有(yǒu)民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

  由于每个(gè)历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式,就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸(liǎn)谱的(de)来源,一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的人(rén)物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

  红色(sè)的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈,如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴,如(rú)宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物(wù),如窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上(shàng)分为三(sān)类(lèi):揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的(de)作用(yòng),只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹(wén)理,用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人(rén)的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的(de)情节服务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

  参考资(zī)料(liào):百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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