赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(m蓝宝石的寓意是什么a)？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的(de)东(dōng)西，所蓝宝石的寓意是什么(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的(de)药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不(bù)是(shì)自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的。很多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背(bèi)尸人(rén)误(wù)以为(wèi)是死者了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的才(cái)是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体的人将(jiāng)自(zì)己的(de)身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一(yī)个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西赶尸的(de)方式又是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想出了(le)这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一(yī)件(jiàn)不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这(zhè)些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们(men)到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一番资(zī)料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和电(diàn)视(shì)剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想到(dào)电(diàn)视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖(bù)情节(jié)，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不(bù)同(tóng)，且(qiě)法术(shù)也分为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最(zuì)厉害(hài)的(de)道士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行走到目的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道(dào)士(shì)指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这(zhè)个(gè)。而下法(fǎ)是(shì)由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看完了(le)上(shàng)法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也(yě)应(yīng)该(gāi)有了(le)大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要(yào)对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用(yòng)自(zì)己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的(de)方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系(xì)列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的(de)时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么(me)法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体就会蓝宝石的寓意是什么倒下去(qù)，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃(líng)铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就会自(zì)觉的将家(jiā)里的所有的(de)家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而(ér)已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各(gè)位就当(dāng)个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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