周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

　　关于周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么解释(shì)以及周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么呢，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么诗，周公吐(tǔ)哺天下归心指的是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为(wèi)国家(jiā)的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世(shì)界(jiè)上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来(lái)看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢(huān)等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性(xìng)很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的(de)；然(rán)而它(tā)那政治(zhì)内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世(shì)界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对(duì)人才的(de)追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依(yī)？山(shān)不(bù)厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄(xù)于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性很(hěn)强的诗(shī)作，主要(yào)是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实(shí)行(xíng)的政治路线和(hé)政治策(cè)略服(fú)务的(de)；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会效(xiào)果，这一创作经(jīng)验(yàn)是(shì)值得(dé)后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定(dìng)的进步(bù)意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历史的(de)肯定(dìng)。

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