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害群之马的寓(yù)言(yán)成语(yǔ)故事，害群之马的寓言故事得到什么启(qǐ)示(shì)

　　害群之马原(yuán)指损害马(mǎ)群的劣马。

　　现比方(fāng)损害(hài)社会或(huò)团(tuán)体的人。

　　害群之马寓(yù)言故事的启示是(shì)对有损国(guó)家、团体、人民利益的(de)团(tuán)体(tǐ)或个人，要及早发现(xiàn)、及早处理(lǐ)。

害群之随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么马的寓言(yán)故(gù)事

　　有一次，黄帝(dì)要到具茨(cí)山(shān)去参见贤(xián)人大隗。

　　方(fāng)明(míng)、昌寓在(zài)座一左一右(yòu)护卫(wèi)，张若、他(tā)朋在前(qián)边(biān)开路(lù)，昆阍、诙(huī)谐在(zài)车后(hòu)侍从。

　　他们来到襄诚田(tián)野时，迷失了方向，七位(wèi)圣(shèng)贤都走失，找不到一个人(rén)指路(lù)。

　　正好，他们遇到一(yī)个放马(mǎ)的孩(hái)子(zi)，便(biàn)问他(tā)：“你知道具茨山(shān)在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你(nǐ)知道大(dà)隗住在哪里(lǐ)吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他(tā)不(bù)光知道具茨山，还知道大隗(kuí)住在哪里。

　　那么请问，你(nǐ)是否知道怎么管理全国呢？”孩子(zi)说：“管理全国，就象你(nǐ)们在野外(wài)邀(yāo)游(yóu)相同，只管前(qián)行，不要无事(shì)生非，把政事搞得太杂乱(luàn)。

　　我前几年(nián)在尘世间(jiān)游历，常患头昏眼(yǎn)光的(de)缺点。

　　有一位长者(zhě)教道我说：“你要(yào)乘着阳光(guāng)之车，在襄城的田野上(shàng)邀游，遗(yí)忘尘世间的全部。

　　现(xiàn)在(zài)我的缺点现已好(hǎo)了，我又(yòu)要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游。

　　管(guǎn)理(lǐ)全国也(yě)应当像这样，我想用不着(随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么zhe)我来(lái)说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终究(jiū)该(gāi)怎样管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩(hái)子说：“管理全国，和我放马又有何(hé)不同呢？只(zhǐ)要把损害马群的(de)马驱赶(gǎn)出去就行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示(shì)，叩(kòu)头行了大礼，称牧童(tóng)为天师，一再感谢(xiè)，刚(gāng)才脱(tuō)离(lí)。

害群之(zhī)马造句(jù)

　　1.咱们是一个联合的全体,不允(yǔn)许某些害群之(zhī)马在(zài)咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真(zhēn)是社会的害群之马。

　　3.你还不改(gǎi)掉嗜(shì)赌陋俗(sú)，自以为是，真乐意被(bèi)视(shì)作害群(qún)之马吗？

　　4.说到(dào)朋友(yǒu)，在那(nà)么(me)一(yī)大堆人里必定有(yǒu)几个害群之(zhī)马。

　　5.校方(fāng)预备(bèi)铲除那些害群之(zhī)马(mǎ)。

　　6.对损害社会的(de)害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍受这个恶贯满盈的害(hài)群之马持续留在(zài)社区内(nèi)。

　　8.害(hài)群(qún)之马有必要清除，团(tuán)体才(cái)干前进(jìn)。

　　9.他常常(cháng)乱丢垃圾(jī)惹事生非，社区的居(jū)民都把他当作害群之马。

　　10.我觉得像他这(zhè)样的害群之(zhī)马(mǎ)就应该抓起来！

害群之马从中得到的启示？

　　害罩答群之(zhī)马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社(shè)会(huì)或团(tuán)体的(de)人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄帝要到具茨(cí)山去参(cān)见一位叫大(dà)隗(kuí)的神。

　　他遇(yù)到(dào)一个牧马儿(ér)童，就问：你知道具茨(cí)山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道(dào)。

　　物凳慧(huì)黄(huáng)帝感到这小(xiǎo)孩不简单，就问他怎么管理全国。

　　牧童(tóng)答到：管理(lǐ)全国跟牧马相同，只要去其害马者（除去害群之马）就(jiù)行了(le)。

　　黄帝(dì)一听(tīng)，急忙叩头称谢，称牧童为天师。

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