周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释是(shì)我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下(xià)英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成(chéng)王的(de)叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人(rén)才的(de)渴求和(hé)对人(rén)才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的(de)；然而(ér)它(tā)那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我的。

　　关(guān)于(yú)周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释以(yǐ)及(jí)周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)呢，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释，周公吐哺天下(xià)归心是什么诗(shī)，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心指的是谁等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王(wáng)的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的(de)人才(cái)，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头(tóu)发(fā)，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什(shén)么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音“忧从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞(cí)土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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