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戴choker就是m吗，戴choker什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编(biān)号是(shì)多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是(shì)多少，盱眙县(xiàn)区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临洪(hó戴choker就是m吗，戴choker什么意思ng)泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为第(dì)二批国家(jiā)全(quán)域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智能(néng)人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的(de)有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传(chuán)说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁(liáng)、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林(lín)为什么(me)没(méi)有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然(rán)概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政编(biān)号是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是多(duō)少(shǎo)，盱眙县区(qū)号(hào)邮编，盱眙(yí)县的邮编(biān)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性(xìng)湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘(qiū)陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评(píng)为第二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过(guò)世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市(shì)戴choker就是m吗，戴choker什么意思。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中(zhōng)国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化戴choker就是m吗，戴choker什么意思(huà)时(shí)期(qī)盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石(shí)器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的(de)传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文(wén)化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群(qún)众文化素养的提高和民族(zú)精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多(duō)传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。