寓(yù)言故事(shì)都有(yǒu)什(shén)么特点请问怎么回(huí)答，寓言故事(shì)大全100篇(piān)是寓言故事的特(tè)点：寓言篇(piān)幅一(yī)般都比较(jiào)短小(xiǎo)，语(yǔ)言比(bǐ)较(jiào)精辟简练，结(jié)构(gòu)相对简单，表(biǎo)现力极为丰富的。

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寓言故事都(dōu)有(yǒu)什么特点请问怎么回答(dá)，寓言故事大(dà)全100篇

　　寓言(yán)故事的特点：1、寓言(yán)篇幅一般都比较短小(xiǎo)，语言比较精辟(pì)简练，结构相对简单，表现力(lì)极为丰富。

　　2、寓言具(jù)有(yǒu)鲜明(míng)的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富有教(jiào)训(xùn)意义的(de)主题或(huò)深刻(kè)的道理(lǐ)在简单(dān)的故(gù)事中体现。

　　主题思想大多(duō)借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般(bān)都是虚构，主人公比较随意，可以是人，可以(yǐ)是(shì)物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即把作者的思想寄托在(zài)一个故事里，让人从中领悟到一定(dìng)的道(dào)理。

　　寓言是(shì)文学作(zuò)品(pǐn)的一(yī)种体(tǐ)裁，以比喻(yù)性的故事寄寓意味深长的道理，常带有讽刺(cì)或劝戒(jiè)的性质，用(yòng)假托的故事(shì)或拟人(rén)手(shǒu)法(fǎ)说明某个道理或教训。

　　寓言大抵是讽刺(cì)的(de)，但也(yě)是(shì)歌颂的。

　　寓言(yán)讽刺黑暗，就是歌颂(sòng)光明；

　重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗　讽(fěng)刺(cì)邪恶，就是歌颂善良；

　　讽(fěng)刺虚伪，就(jiù)是歌颂真(zhēn)诚。

　　寓言不仅要深恶痛绝(jué)地抨击(jī)和揭露伪、恶、丑，热情地赞扬(yáng)和歌(gē)颂真、善、美。

寓言有哪些特点？

　　寓(yù)言的(de)特点：

　　1、寓(yù)言篇(piān)幅一般(bān)都比较短(duǎn)小(xiǎo)，语言比(bǐ)较精辟简练，结构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺(cì重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗)性。

　　多采(cǎi)用借喻手法，使(shǐ)富有教训意义(yì)的主(zhǔ)题或(huò)深刻(kè)的道理在(zài)简(jiǎn)单的故事中体现。

　　主题思想大多借(jiè)此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言(yán)故(gù)事情节一般都是虚构，主人公(gōng)比较(jiào)随(suí)意，可(kě)以(yǐ)是人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思，即把作(zuò)者的思想寄托在一(yī)个故事里，让(ràng)人(rén)从(cóng)中领(lǐng)悟到(dào)一定的道理。

　　寓言是用(yòng)比喻性(xìng)的故事来寄托意味深长的(de)道理(lǐ)，给人以(yǐ)启示的文学体裁，字(zì)数不多(duō)，但(dàn)言简(jiǎn)意赅。

　　故事的主人公(gōng)可(kě)以是人，也可以(yǐ)是拟人(rén)化的动(dòng)植(zhí)物或其它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文学作(zuò)品的一种(zhǒng)体裁。

　　扩展资(zī)料：

　　寓(yù)言注定是一种弱于(yú)并(bìng)低于历史的写作，因为它是与先秦哲(zhé)学(xué)家的(de)佚事寓言(yán)写作相(xiāng)联(lián)余胡册系(xì)的。

　　其源头是非儒(rú)家的道家“异端(duān)”。

　　然而寓言(yán)竖宏式阅读又是儒(rú)家文人的(de)常见阅读模式。

　　在这模式中，读者意识到故事的(de)小(xiǎo)说(shuō)性质，因而不把(bǎ)它看做真(zhēn)实的历(lì)史。

　　这些小说真正具有意(yì)义是在其说(shuō)教和(hé)哲学的(de)层面上(shàng)。

　　寓言早在我国春(chūn)秋战国时代(dài)就已(yǐ)经盛(shèng)行，当(dāng)时一些思想(xiǎng)家把寓言当成(chéng)辩论的手段(duàn)。

　　为(wèi)了在政(zhèng)治主(zhǔ)张上战(zhàn)胜对方，为了阐明自已(yǐ)的(de)观点，互相责难、辩(biàn)论，往往取材于(yú)古代(dài)神话、传说、民间故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明生(shēng)动的抽象的代(dài)替议(yì)论进行激烈(liè)的(de)争辨(biàn)斗争。

　　中国民间(jiān)寓言极(jí)为丰富，一般的都比较(jiào)短小。

　　除汉族外，还(hái)有各少数民族寓言。

　　各族人民创作做(zuò)伍的寓言，多以(yǐ)动(dòng)物(wù)为主人(rén)公，利用(yòng)它(tā)们的活动及相互关系(xì)投进一(yī)种(zhǒng)教训或喻意，达到讽喻(yù)的目的。

　　反(fǎn)映(yìng)了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着(zhe)人民无穷的智慧和高尚的道德(dé)光芒(máng)。

　　中(zhōng)国古代(dài)寓(yù)言(yán)源远流长，在先秦时期已(yǐ)具雏形。

　　先后经历了(le)先秦的说理寓(yù)言、两汉的劝(quàn)戒寓言，魏晋南北(běi)朝的嘲(cháo)讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明(míng)清的诙(huī)谐寓言(yán)等(děng)五个阶段。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——寓言(yán)

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