大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名(míng)为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境(jìng)在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王(wáng)维(wéi)此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解(jiě)：一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石(shí)勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗(shī)人(rén)，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一(yī)股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率(lǜ)相去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关(guān)，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派(pài)大都护一(yī)人，副(fù)都护(hù)二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度(dù)使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒(shū)发(fā)了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的(de)和到(dào)达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的(雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质de)慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱(líng)之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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