登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意(yì)思(sī)：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见(jiàn)的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼(hū)以及登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)翻译(yì)句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思(sī)：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不(bù)如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非利足也，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也(yě)，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾(céng)经一天到(dào)晚(wǎn)地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听(tīng)的(de)人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳(yǒng)，却可(kě)以横(héng)渡长江黄河。

　　君子(zi)的(de)资质秉性跟(gēn)一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒(rú)家的重要代表人(rén)物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀(xún)子却认为：人力能征服自然，应该利用(yòng)自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个中心论(lùn)点，从(cóng)学(xué)习的意义(yì)、作用、态度等(děng)方面(miàn)，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理，是(shì)这篇(piān)文(wén)章的特色。

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