敬告：本文包(bāo)含一定(dìng)非常识的边(biān)缘(yuán)知(zhī)识(shí)，以(yǐ)及(jí)部(bù)分未经证(zhèng)实的信息，可能会影响观看者三观，请自带良好的分(fēn)辨能力和接受态度(dù)。如感(gǎn)到不适，请当作故事。

这(zhè)是牛顿(dùn)的(de)亲笔(bǐ)手(shǒu)稿(gǎo)，在(zài)著名的苏富比拍(pāi)卖会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍(pāi)得，这(zhè)份手稿(gǎo)总共(gòng)有三(sān)张纸(zhǐ)和六面的内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞倒(dào)了放在桌上的(de)蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了起来(lái)，这份手稿就(jiù)是在火灾之后被救出来的(de)文件。令人感兴趣的(de)地方是，这份手稿(gǎo)上面研(yán)究的不(bù)是物理或者数(shù)学，而是牛顿想(xiǎng)通过(guò)研究古埃及的(de)金字(zì)塔，来(lái)一(yī)窥圣经上末世论(lùn)的(de)研(yán)究过程(chéng)。

今(jīn)天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟大的科学(xué)家，提出了万有引力(lì)牛顿三大运动定(dìng)律，还跟莱布(bù)尼兹几乎(hū)同时。其(qí)实(shí)牛顿除了是(shì)物理学家数学家以外，他(tā)也很热衷于(yú)天文学自然哲(zhé)学还(hái)有炼金术(shù)，很多人觉得(dé)很(hěn)奇怪为什么(me)如此(cǐ)伟大的科学(xué)家，在晚年的时候(hòu)为(wèi)什么会去钻研一些与科学(xué)对(duì)立的(de)玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都信(xìn)仰上帝，他(tā)写(xiě)了许多的书，这些(xiē)书中几乎有80%是(shì)写关(guān)于神学的。所(suǒ)以牛(niú)顿(dùn)是一(yī)个(gè)完完(wán)全全(quán)有神论者(zhě)，他做的一系列的科学(xué)研究也是为(wèi)了(le)更好地去证明上帝的(de)存在，所以(yǐ)他从一开(kāi)始就在研究神(shén)学而并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说，小到纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就知道这不是自然形成的，而是(shì)出于(yú)智慧(huì)的设(shè)计和创(chuàng)造，更何况(kuàng)这个规律有序的宇宙万物，万(wàn)物非常精妙的规则证明了上(shàng)帝(dì)有多厉害。

著名的经济学(xué)家凯恩斯就曾经这样形(xíng)容(róng)牛顿。他说牛顿不是理性时代的(de)第(dì)一人，他是最后一位魔法师，所以我(wǒ)们可以知道物理学成(chéng)就只是牛顿毕生所研究的领域(yù)里面(miàn)，其(qí)中一小部分而已(yǐ)。

那在开头提到了(le)牛顿亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到底在(zài)研究什么呢？他其实是想要了解(jiě)古埃及人所使用的长度单(dān)位实际上到底是多长。那他为什么(me)要研究(jiū)这个(gè)呢(ne)？其(qí)中最重(zhòng)要的一个(gè)原因(yīn)是想(xiǎng)用来在天文的尺度上面(miàn)验证(zhèng)自己提出的万有引力(lì)的(de)使我不得开心颜上一句是什么定律(lǜ)，为了做到这点他(tā)就必须(xū)知道地球的周长是多(duō)少，其实(shí)地球(qiú)的周长(zhǎng)有(yǒu)多长，早在公元前(qián)200年(nián)左右就有(yǒu)古(gǔ)希(xī)腊的数学家厄拉托西尼(ní)给计算出来了(le)。

但(dàn)牛顿觉得厄(è)拉托西尼这个数据不够准确，于是他又找到(dào)了另一(yī)位古希腊的哲(zhé)学(xué)家阿纳科西(xī)曼德(dé)所提出的数(shù)据。这(zhè)位阿纳(nà)科西(xī)曼德是世界上第一位绘(huì)制(zhì)出世界(jiè)地图的人，牛顿(dùn)就觉得他的数据会比较(jiào)准确。但是这里出现(xiàn)了(le)一个问题，阿(ā)纳科西曼德所使用的(de)数据长度单位跟(gēn)牛顿所使用的长度单位完全不同，古(gǔ)希腊人所使用的(de)长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希(xī)腊人所使用的长度(dù)单位很可能源自于埃及人所使用的单(dān)位(wèi)。

于(yú)是，牛顿找了(le)在当时研究古希(xī)腊金字塔(tǎ)的第一人约(yuē)翰格(gé)利弗的著作(zuò)。试图去了解(jiě)古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的时候，所使用的长(zhǎng)度(dù)单位到底有(yǒu)多(duō)长，所以(yǐ)只要了解金字塔(tǎ)所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位到底有多长(zhǎng)，他就(jiù)可以反推出阿纳科西曼(màn)德所(suǒ)提出的地(dì)球周(zhōu)长数据。从(cóng)而(ér)尽可能(néng)地从天文学的程(chéng)度上去验证(zhèng)他(tā)的万有引力定律(lǜ)。所以统一(yī)度量衡这个(gè)东西实在是太重要了(le)。

除(chú)此之外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还有另一个原因(yīn)，那就是他想(xiǎng)要(yào)了解旧约圣经上所描述的末(mò)世论的奥秘。在(zài)圣经(jīng)中就描述了(le)以(yǐ)西结在异象中看到了(le)一座宏伟的圣殿，根(gēn)据(jù)犹太(tài)教的末世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿(diàn)。第一(yī)圣殿(diàn)指的就是所罗门王所(suǒ)建造的所罗(luó)门圣殿，在(zài)公元(yuán)前960年建造(zào)完成，但(dàn)是在(zài)公元前(qián)587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼撒(sā)二世给(gěi)摧毁了(le)。

后来圣殿在(zài)公元前516年重(zhòng)建(jiàn)，这就是第二(èr)圣殿(diàn)。但(dàn)是这(zhè)第二(èr)圣殿(diàn)在公(gōng)元70年的(de)时候又被罗(luó)马帝国镇压犹(yóu)太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下(xià)一面墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹太(tài)教(jiào)的末世(shì)论之中(zhōng)，未来将(jiāng)会有一位弥赛亚降(jiàng)临，并且(qiě)在圣殿山上建立起(qǐ)第三圣殿复兴伟大古老的(de)以色(sè)列王国，然后人类将会进入到一个(gè)幸福的时代。所以犹太教(jiào)所(suǒ)谓的末世(shì)论其实指(zhǐ)的就是一(yī)个(gè)悲惨时代的结束，然后进(jìn)入(rù)到一个幸(xìng)福的(de)新时(shí)代。

在圣经里就有很多(duō)完整的对于第三圣(shèng)殿外观的描述。记载了它(tā)有多宽(kuān)、多(duō)高、多长以及(jí)有哪些出(chū)入口，有(yǒu)什么(me)殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认(rèn)为(wèi)圣经里(lǐ)所有的内容都有他的奥秘在(zài)里面，不是可以随便瞎写(xiě)的(de)，他之(zhī)所以写得(dé)这(zhè)么详细一定有他的原因。所以只要了解(jiě)了(le)这个第三(sān)圣(shèng)殿的实际尺度(dù)就(jiù)可以(yǐ)知道末世(shì)论什么(me)时候(hòu)会发生(shēng)，弥赛亚(yà)什么时候会降临，这就是(shì)他为什么研究金字塔的原(yuán)因。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许多圣经(jīng)里描写的建筑都在现实(shí)考古中(zhōng)被(bèi)一一发(fā)现，所以这也让很多(duō)人(rén)相信圣经里面的内容现实(shí)存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣(shèng)经密码，解读了一(yī)些对于未(wèi)来世(shì)界的预测，这个有机会再详(xiáng)细(xì)讲解，当然(rán)这里不是为了宣扬一(yī)些(xiē)宗教信仰，只是想让大家更加地了(le)解牛顿到底做了什么(me)，包括他为(wèi)什么转行研究神(shén)学。

我们也能从这份手稿里感(gǎn)受到牛(niú)顿(dùn)对于(yú)追求真理的(de)较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一(yī)个(gè)长度单位，他(tā)就(jiù)愿意(yì)花(huā)费这么多精力去研究，这也是他(tā)站在科学角度上对(duì)待科学的(de)严谨(jǐn)和尊重。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 使我不得开心颜上一句是什么