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银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄

银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘,号(hào)摩(mó)诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什么意(yì)思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天,无尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传的名(míng)句,描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面(miàn),给(gěi)人凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上(shàng),那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单(dān),又(yòu)格外(wài)醒目,也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及,大漠无(wú)边无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上,是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面(miàn)的(de)“直”字(zì),都用得(dé)逼真传(chuán)神,难以言(yán)其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子(zi),它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗(shī),记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看(kàn)望,指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国(guó)。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国(guó),苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简(jiǎn)称,汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的(de)官员为典(diǎn)属国,唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故(gù)城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó),辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延(yán)。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无需经过居延(yán)。

  因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直(zhí)而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ),其长(zhǎng)官(guān)称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二(èr)人,负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令(lìng)班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑,得(dé)知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出(chū)塞(sāi)宣慰(wèi),察访军(jūn)情,并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄)况(kuàng),抒发(fā)了(le)作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达(dá)地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边(biān)塞生活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖(yē)县西北,远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣,正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà):“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了(le)边(biān)塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两(liǎng)到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”一(yī)联,写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光,画面开阔(kuò),意境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异(yì)景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六(liù)写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的意(yì)思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千古壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之作,如(rú)《长相银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗人,字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官(guān)至尚书(shū)右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī),通(tōng)过(guò)田园山水的(de)描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐(lè),工书画(huà)。

  有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单(dān)车欲(yù)问(wèn)边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响很大(dà),精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云(yún)天,无(wú)尽(jǐn)的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上,那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān),既显得(dé)孤单(dān),又格外醒目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆的落(luò)日,这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上(shàng)书(shū)一想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描(miáo)写(xiě)河(hé)流的句子,它其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象(xiàng),而且(qiě)表现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几(jǐ)种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称,汉(hàn)代称负责外交事物的(de)官员为典属国(guó),唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出(chū)使边(biān)陲的使臣(chén),这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使(shǐ)者的(de)身(shēn)份。

  居延:地名(míng),汉(hàn)代(dài)称居(jū)延(yán)泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县(参(cān)见《汉书(shū)·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维此次(cì)出使,实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至,大(dà)率相去(qù)三(sān)十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河(hé);一说指流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威)以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不经过(guò)萧关,此(cǐ)处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府(fǔ),其长官称都护,每府(fǔ)派大(dà)都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希(xī)逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了(le)出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露(lù)出对(duì)都(dōu)护(hù)的(de)赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西(xī)北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随(suí)风而(ér)去(qù)的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写(xiě)诗人(rén)内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一(yī)笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光,画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún),近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其(qí)芜(wú)远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极(jí)锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不(bù)出来的(de)意思(sī),想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂(suì)为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的诗篇(piān),但(dàn)其(qí)作品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的(de)则为山水诗,通(tōng)过田园山(shān)水的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理;体物(wù)精细,状写传神(shén),有(yǒu)独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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