四大灵猴的兵器的(de)名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名(míng)字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)来历(lì)，四大神(shén)猴兵器是什么(me)，四大灵(líng)猴(hóu)分(fēn)别叫什么(me)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么(me)名字

　　是如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变(biàn)化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称(chēng)之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而生(shēng)，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原(yuán)是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治(zhì)水，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王的(de)定海神针。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每次从这里(lǐ)路过的时候(hòu)都会狂风(fēng)大(dà)作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷(jié)，而且还(hái)能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去(qù)降(jiàng)妖除(chú)魔(mó)，可很(hěn)多神(shén)将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍(gū)棒(bàng)一样(yàng)，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由(yóu)女娲(wā)娘娘出面，利用山(shān)河(hé)社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的二(èr)心(xīn)，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空本领无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他(tā)变(biàn)成(chéng)孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自(zì)己去(qù)西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不(bù)相上下，两个人从天上打(dǎ)到(dào)地下再(zài)打到水里(lǐ)，所有(yǒu)的神仙都分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在(zài)地府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听(tīng)分(fēn)辨出了(le)两(liǎng)人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于(yú)六(liù)耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却(què)不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在西天大(dà)雷音寺，如来佛(fú)祖道(dào)出了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟(wù)空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟(wù)空(kōng)代(dài)表道(dào)心(xīn)，六(liù)耳(ěr)代表人心(xīn)，道(dào)心如真(zhēn)金(jīn)，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一(yī)金(jīn)一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大(dà)灵猴(hóu)的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地(dì)利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为早(zǎo)已到了魔帝的(de)阶段(duàn)，但却不(bù)归魔(mó)界管辖(xiá)，常(cháng)在三界闲(xián)逛，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人(rén)打(dǎ)架不(bù)用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都是(shì)以自己为媒介(jiè)，借(jiè)用天(tiān)地之(zhī)力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王中王(wáng)却(què)不(bù)一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这(zhè)就象网游中(zhōng)的法(fǎ)师和战士，法师在(zài)前(qián)期(qī)中(zhōng)期强大(dà)，法术高强(qiáng)，但到(dào)后(hòu)期却不(bù)是战士的(de)对手，特别(bié)是(shì)在(zài)打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你法(fǎ)术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进(jìn)化的潜能(néng)，但(dàn)他的(de)纯血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西(xī)天(tiān)弥勒(lēi)佛，学(xué)得(dé)无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴(hóu)大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定海神针同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一(yī)处,能知千里(lǐ)外之(zhī)事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆(líng)音(yīn),能察理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟(wù)空(kōng)同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不(bù)入(rù)十(shí)类之种，不(bù)达两间(jiān)之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三(sān)界外(wài)，不在五(wǔ)行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字是如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字以及四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字啊(a)，四大灵猴的兵器(qì)分别是(shì)什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大(dà)灵猴分别(bié)叫什(shén)么等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的(de)。

西(xī)游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过(guò)了(le)，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而(ér)生(shēng)，天地三界(jiè)中就这么(me)一(yī)只，因此孙(sūn)悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也(yě)非常熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍棒，原是(shì)太(tài)上老君冶炼的神铁，后来(lái)被(bèi)大(dà)禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后来被遗(yí)留(liú)在(zài)东(dōng)海，成为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死(sǐ)延(yán)生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了治理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这(zhè)里(lǐ)路(lù)过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江水、淮(huái)水各处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神(shén)将都打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的对峙，最(zuì)终派庚辰出(chū)战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链锁(suǒ)住(zhù)无支(zhī)祁(qí)的(de)颈子(zi)，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边(biān)的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁(qí)的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千(qiān)年道行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬(jiǎn)大战不分(fēn)胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称(chēng)久炼(liàn)千灵缩(suō)地精(jīng)，有人说他(tā)是孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的二心，因(yīn)此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉(xī)，他(tā)变成(chéng)孙悟(wù)空(kōng)的(de)模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力(lì)和孙悟空不(bù)相上下(xià)，两(liǎng)个人从(cóng)天上打到地(dì)下(xià)再打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听(tīng)分辨出了(le)两(liǎng)人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕(mí)猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身份并(bìng)用金(jīn)钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，与孙悟(wù)空的(de)兵器如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道(dào)心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴然修为早(zǎo)已到了(le)魔帝(dì)的阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界(jiè)管(guǎn)辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金(jīn)丹(dān)多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了(le)得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最重要的(de)是(shì)，这厮和(hé)王中王一(yī)样(yàng)，都(dōu)是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界(jiè)也(yě)算少(shǎo)有了，试想，这天(tiān)地间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大(dà)都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗天威，这(zhè)就(jiù)象网游中的法师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期(qī)强大，法术(shù)高(gāo)强，但到后期却不是战士的对手(shǒu)，特别是(shì)在打架群(qún)殴上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任(rèn)你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有(yǒu)进(jìn)化的潜能，但他的纯(chún)血(xuè)种(zhǒng)现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建(jiàn)庙(miào)，风光(guāng)无限(xiàn)，造(zào)福一(yī)方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器(qì)也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海神(shén)针同(tóng)形同(tóng)性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外(wài)之事(shì),凡(fán)人说话,亦能(néng)知之,故(gù)此(cǐ)善聆(líng)音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与(yǔ)真(zhēn)悟(wù)空同象同(tóng)音(yīn)者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外，不在五(wǔ)行中(zhōng)的(de)。

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