社日节是什么节(jié)日？社日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是古老的(de)中国(guó)传统节日，社日分为春(chūn)社和秋社的(de)。关于社(shè)日(rì)节是(shì)什么(me)节(jié)日以及社日(rì)节是什么节日(rì)，社(shè)日节是哪(nǎ)天(tiān)，社日指(zhǐ)的是什(shén)么节日(rì)，社日(rì)节这个节(jié)日(rì)有什么风俗，社日节的意义等问(wèn)题，农商网将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)生活(huó)知识：

社日(rì)节是(shì)农历几月初几

　　社(shè)日节是(shì)农(nóng)历(lì)二月二(èr)十的(de)。

　　社日节日也(yě)叫二月(yuè)春社日、中和节。是我国一个祈求(qiú)丰(fēng)收(shōu)的传统节日，在古代的时(shí)候(hòu)没有定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起，以立春(chūn)后第五个戊(wù)日为社日。所以具体日子由立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春这天就是癸(guǐ)巳日，第二个(gè)戊日(rì)是(shì)2月9日戊戌日，第三个(gè)戊日是2月19日戊申(shēn)日(rì)，第四(sì)个戊日是(shì)3月1日戊午日，第五个戊日是(shì)3月(yuè)11日(rì)戊辰日(rì)。

社日节是(shì)什么(me)节日

　　1、社日节，中国(guó)传统节日，又称土地(dì)诞，是古(gǔ)老的(de)中国(guó)传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社(shè)和秋社。

　　古(gǔ)时代的社(shè)日节期依据干(gàn)支(zhī)历(lì)法来定，后来因(yīn)历法变动改用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个戊(wù)日推算，一般在(zài)农历二月初(chū)二(èr)前后，秋社(shè)按立(lì)秋后第五个戊(wù)日(rì)，约新谷登(dēng)场的(de)农历(lì)八月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土地神(shén)的地(dì)方都(dōu)叫社(shè)，按照中国民间的(de)习俗(sú)，每到播种或(huò)收获的季节，农(nóng)民(mín)们(men)都(dōu)要立社(shè)祭(jì)祀(sì)，祈(qí)求或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地(dì)神是广为(wèi)敬奉的神灵(líng)之(zhī)一。

　　人们认为该神管理着五谷的(de)生(shēng)长(zhǎng)和(hé)地方的平安。

　　二(èr)月二是土地公(gōng)的圣诞(dàn)，土地公又称(chēng)福德正神，在中国南方地区，是土(tǔ)地(dì)公(gōng)公的生日，称“土(tǔ)地(dì)诞”，为给(gěi)土(tǔ)地公公“暖寿”，有的地方有举办(bàn)“土(tǔ)地会”的习俗：家家凑钱为土地神(shén)祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧(shāo)香祭祀(sì)，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭(jì)社（土地(dì)神）习俗(sú)，如在(zài)浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地(dì)区(qū)，既有类似龙抬头节习(xí)俗(sú)，又有以祭社习俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日是(shì)什么日子

　　社(shè)日是二月二“土地诞”也称“社日(rì)节(jié)”，社日分为春社日(rì)和秋社(shè)日，春社是立春后第(dì)五个戊日，秋(qiū)社(shè)是立秋后第五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍(biàn)奉祀土地神，土(tǔ)地神又称”社“、”社神(shén)“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称”土地(dì)伯(bó)公“。

　　土(tǔ)地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社(shè)会饮，借敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等(děng)地(dì)区，既有类(lèi)似龙(lóng)抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为(wèi)主(zhǔ)的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得(dé)设(shè)坛(tán)立庙。

　　君王立的(de)称“王社”，百(bǎi)姓立的叫“大社安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的”。

　　社坛还得有社(shè)主——社(shè)神(shén)。

　　最早的社主是树木，如夏代在(zài)坛(tán)上种松树，商代(dài)种柏树，周代(dài)种栗树(shù)。

　　后来(lái)，社主改为石头(tóu)、木牌和堆(duī)土(tǔ)。

　　如北京(jīng)中山公园的社稷(jì)坛便以五色土为(wèi)社主，并(bìng)以(yǐ)东(dōng)方(fāng)青土、西(xī)方白(bái)土、南方红土、北(běi)方黑土、中央黄(huáng)土，既代表天下土(tǔ)地(dì)，又蕴(yùn)含(hán)了(le)阴阳五(wǔ)行(xíng)。

　　只是为了祈求农业(yè)丰稔，增加了主宰五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多(duō)称土地庙。

　　遍(biàn)布各地(dì)城(chéng)乡的土(tǔ)地庙有大有小：城镇多由(yóu)居民(mín)捐钱(qián)建(jiàn)造庙(miào)宇；乡间则在(zài)村外头大树下，砌(qì)个一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作墙，一(yī)块(kuài)盖顶(dǐng)，还有捡块(kuài)破缸片(piàn)作盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地、年(nián)成和人(rén)丁兴旺的尊神(shén)，却未闻土地神抱怨和(hé)报复(fù)的。

　　于(yú)是，中国民(mín)间塑造的(de)土地神(shén)像，多(duō)是(shì)留着长胡子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有(yǒu)人(rén)觉得孤身独守(shǒu)小(xiǎo)庙太寂(jì)寞，便按人(rén)间(jiān)社会给添了俗称(chēng)土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地区(qū)，人们(men)在土地庙(miào)里立一二(èr)块石头，上(shàng)盖红布，便是土地神——这是以石头作为(wèi)社主的古代遗风，农家(jiā)还在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天(tiān)地(dì)君亲师神位”的墙(qiáng)根下，贴一张(zhāng)写有土地(dì)神位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民(mín)的(安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的de)盛大(dà)节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本村(cūn)的社神。

　　从古代(dài)诗文(wén)中可了解(jiě)那时(shí)的社日情景：村(cūn)民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各(gè)种(zhǒng)供品，聚(jù)集社神(shén)庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰登(dēng)，人丁兴旺(wàng)，村寨(zhài)安宁。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百度(dù)百科(kē)-社日节

　　百(bǎi)度百(bǎi)科-土(tǔ)地(dì)诞

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的