登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却(què)能看见(jiàn)的。

　　关于登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以及(jí)登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远翻译句(jù)式，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加长也(yě)句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远是什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可(kě)是远处(chù)的人却能看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之博(bó)见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而见者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼(hū)，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利足也，而致(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也(yě)，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27(kǔ)想，（却）比不上片刻学到(dào)的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如(rú)登(dēng)到(dào)高处(chù)见得广。

　　登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人(rén)却(què)能(néng)听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人(rén)，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子(zi)宣扬“一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27劳心者治(zhì)人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而(ér)荀子却(què)认为：人力(lì)能征服自(zì)然(rán)，应该(gāi)利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战国末(mò)期的法家重要代表(biǎo)人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理，是(shì)这篇文章(zhāng)的特色。

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