登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远翻译句式，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也句式，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远是什么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾(wú)尝终日(r中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家ì)而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝(jué)江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我(wǒ)曾(céng)经(jīng)一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却(què)能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚(chǔ)。

　　中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家借助(zhù)车马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不(bù)善于游泳，却可(kě)以(yǐ)横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般人(rén)没什么不(bù)同(tóng)，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借(jiè)助(zhù)外(wài)物(wù)罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家(jiā)的(de)中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护(hù)的思想，而(ér)荀子却认(rèn)为：人力能征服(fú)自然，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为(wèi)战国末(mò)期的(de)法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从(cóng)学习的(de)意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特色。

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