赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系(xì)列手(shǒu)段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的(de)大路供(gōng)车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱(qián)，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的(de)形象就出自湘西赶尸的传夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们(men)运送的(de)活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布(b夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022ù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路(lù)人(rén)见了都会回避，死者亲人(rén)即(jí)使不(bù)怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样(yàng)做也(yě)增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平(píng)行(xíng)，用细(xì)长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧(jù)里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这(zhè)时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不(bù)存在(zài)了(le)，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们(men)也无(wú)法破解其原理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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