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无功不受禄什(shén)么意思,无功不受禄(lù)下一句(jù)该怎么(me)回答对方

  “无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”下(xià)一句(jù)是无德不受(shòu)宠,意思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没(méi)有好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄(lù)”典故:曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的(de)国君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一(yī)座(zuò)城镇。

  说:“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收(shōu)入,修饰一(yī)下你的服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几(jǐ)次(cì),曾(céng)子还是不肯接受。

  派(pài)来(lái)的人(rén)说(shuō):“先(xiān)生(shēng)不是有求于国君,完(wán)全(quán)是国君自己封赠给你的,为什么不肯接(jiē)受呢(ne)?”曾子(zi)说:“我(wǒ)听说过(guò),接受了人家赠送(sòng)的东西,就(jiù)怕得罪人家;

  给人家东西的(de)人免不了要200mm是多少米,2000mm是多少米露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待(dài)我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还是没有接受。

  孔子知道了(le)这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全他的气节(jié)的。

  ”

无(wú)功不受禄什么(me)意思(sī) 下一句是(shì)什么

   “无功不受禄”出自(zì)战国(guó)列(liè)御寇(kòu)《列子(zi)》,下一(yī)句(jù)是“无(wú)德(dé)不受(shòu)宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人(rén)没有好处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂(sòng)并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

   曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人(rén)到他(tā)那里(lǐ)去(qù)封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入,修野孙(sūn)迹饰(shì)一(yī)下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有接受(shòu),反复几(jǐ)次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先(xiān)生不是有求于国君,完(wán)全(quán)是国君自己封赠给你的(de),为什么(me)不肯接受呢?”

   曾子说(shuō):“我听说(shuō)过(guò),接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西(xī),就怕得罪(zuì)人家(jiā);给人家东西的人免不(bù)了要露(lù)点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地待我,我(wǒ)又怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的话是足(zú)以保全(quán)他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没(méi)有功劳就不能得到报酬,没有好的品德就不能得到(dào)宠爱。

列子(zi)简介

   列子(zi)(大约公(gōng)元(yuán)前(qián)450年—公(gōng)元du前375年(nián)即战国年(nián)间,享年75岁),战国前期道家代表人(rén)物(wù)。

  名寇,又名御寇(kòu),华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田(tián)人,古帝王(wáng)列山氏之后。

  先(xiān)秦天下十豪(háo)之(zhī)一,著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家(jiā)、教(jiào)育家。

   列子200mm是多少米,2000mm是多少米是老子和庄子之外的又一位道(dào)家(jiā)思想代(dài)表(biǎo)人物,与郑缪公同(tóng)时。

  其(qí)学本于(yú)黄帝老子,主(zhǔ)张清(qīng)静无为(wèi)。

   列子对后世哲学(xué)、美(měi)学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远。

  著有《列子(zi)》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学(xué)学派(pài)贵虚学派(列子学)。

  是介于(yú)老子(zi)与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人(rén)物。

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