怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行,嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)是“嘉言(yán)懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
<这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊p> “嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行为(wèi),比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德。“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行(xíng),则敬慕而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词(cí):高(gāo)风亮(liàng)节解(jiě)释:高(gāo)风:高尚的品格;
亮节(jié):坚贞的节操。
形(xíng)容(róng)道(dào)德和行(xíng)为都(dōu)很高尚。
出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话(huà)后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓(hào),然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情也。
”陶渊明(míng)的高风亮节,本来就(jiù)已经无愧(kuì)于商山四皓(hào)了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。
语法(fǎ):联(lián)合式;
作主语、宾语、定语;
含(hán)褒义,形容道德和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词:厚颜无耻解释:颜:脸面(miàn)。
指人脸皮(pí)厚,不知羞耻。
出自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣。
”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮(pí)真厚太(tài)无耻。
语法(fǎ):联合式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么意(yì)思
嘉、懿:善、美(měi)。
有教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。
成语出(chū)处: 《尚书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏,野(yě)无遗(yí)贤(xián),万(wàn)邦贤宁。
”宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全(quán)书(shū)·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而记录之。
”
成语例句: 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》, 出于(yú) 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行(xíng)的近义词: 瑰意琦行 卓越的思(sī)想(xiǎng)和(hé)不平凡的(de)行为。
战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超(chāo)然独处。
” 章(zhāng)炳(bǐng)麟
嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并
成语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行为
常用程度: 常用成语(yǔ)
感情.色(sè)彩: 褒义成语
成语结(jié)构: 联合式成语
产生年代: 古代成语
英语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意(yì): 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。
写这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊法注意: 嘉,不能写(xiě)作“佳”;懿,不能(néng)写(xiě)作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了