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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理是什么，掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓言故事及(jí)道理50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西，看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成(chéng)的(de)，造型(xíng)和图(tú)案(àn)都(dōu)很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了，想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去(qù)。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只(zhǐ)有来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗一个办(bàn)法，那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬(bān)回家。

　　小偷找来一把大(dà)锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把(bǎ)他吓了一大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌，心想这(zhè)下糟了，这钟(zhōng)声不就(jiù)等于(yú)是告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子一下子扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住钟声，可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向远方。

　　他越听越(yuè)害怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使(shǐ)劲(jìn)捂(wǔ)住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán)，把耳朵塞(sāi)住，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放手(shǒu)砸(zá)起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的响声是(shì)客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在(zài)的东西，它不会依人的(de)主(zhǔ)观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对(duì)自(zì)己(jǐ)不利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取(qǔ)不承认的态(tài)度(dù)，以为如此，它(tā)就不(bù)存在了，这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究，采取(qǔ)闭目(mù)塞听的态(tài)度(dù)的话，最终便会自食(shí)苦(kǔ)果。

掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事及道(dào)理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是偷来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言故(gù)事掩耳盗铃(líng)

　　 春秋(qiū)时(shí)候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东(dōng)西，看(kàn)见院(yuàn)子(zi)里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的(de)大(dà)钟背回(huí)自(zì)己(jǐ)家(jiā)去。

　　可(kě)是钟又(yòu)大(dà)又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不(bù)就(jiù)等于(yú)是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急(jí)，身子一下子(zi)扑到了(le)钟上(shàng)，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了(le)。

　　于是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我们的道(dào)理

　　 钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的东西，它不会依人(rén)的主观(guān)意志而(ér)改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在，采(cǎi)取不承(chéng)认的(de)态度，以为如(rú)此，它就(jiù)不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都(dōu)是(shì)极端的(de)主观唯埋档(dàng)心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态(tài)度的(de)话(huà)，最终便会自食苦果。

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