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人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思是谁(shuí)说(shuō)的,人生在勤不(bù)索何获的意思是什么

  “人生在勤,不索(suǒ)何获”的意思是(shì)人一(yī)辈子要勤奋努力(lì),倘不(bù)积(jī)极地探索研究,哪会有(yǒu)收获(huò)或成就。

  告诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求(qiú)。

  出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

  原(yuán)文:张衡字平子,南阳西(xī)鄂(è)人也。

  世为著(zhù)姓(xìng)。

  祖父堪(kān),蜀郡太守。

  衡少善(shàn)属文,游于三辅,因(yīn)入京师(shī),观太学,遂通《五经(jīng)》,贯六艺。

  虽才高于世(shì),而无骄尚之情。

  常从容(róng)淡静(jìng),不好(hǎo)交接俗人(rén)。

  永(yǒng)元中,举孝(xiào)廉不行,连辟公府不就。

  时天(tiān)下承(chéng)平日久,自王侯以下(xià),莫(mò)不逾(yú)侈。

  衡乃拟(nǐ)班固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精思(sī)傅会,十年乃(nǎi)成。

  文多,故不载(zài)。

  大将军邓骘奇其才,累召不应。

“人生在(zài)勤,不索何获”出自哪里?

  

“人生在陆碰勤,不索(suǒ)何获(huò)”出自哪里?

   出处(chù);“人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

  名(míng)句解码(mǎ): “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极地(dì)探索研(yán)究,哪(nǎ)会有收(shōu)获或(huò)成就呢?告(gào)诫我们,人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

  表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力,积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

  

  

     人(rén)一辈子要勤奋努力(lì),倘不积(jī)极地(dì)探索研究,哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

    名句解码:  

    “人生(shēng)在勤,不索何获?”意(yì)思是:人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不(bù)积

   极地探索研究,哪会有收获或成就(jiù)呢?告(gào)诫我们,人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生追求。

    《应闲》,意思是回答诽谤。<美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗/p>

  有的(de)人(rén)劝他不要(yào)去钻研那些难而(ér)无用

   的技(jì)术,应该“卑体(tǐ)屈(qū)己,美言以求(qiú)多福”。

  他说:“君子不患(huàn)位(wèi)之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思是君(jūn)子(zi)不忧虑地位不尊荣,忧虑(lǜ)的(de)是德行不高(gāo)尚;不以(yǐ)待遇低为羞(xiū)耻,羞耻的是学(xué)识不渊博。

  表明了他不慕势利而追求德智的高(gāo)尚情操。

  《应闲》表明他的志向和理想政治观。

   

    张衡就(jiù)是勤奋努力积(jī)极(jí)求索的伟大(dà)实践者(zhě)。

  他(tā)少(shǎo)有壮志(zhì),刻苦向学,

   态度谦虚(xū),好学深(shēn)思,藐(miǎo)视名(míng)利,看重科学;珍惜时(shí)光,自强不息 ,把全部身心(xīn)都献给了祖国(guó)的科学(xué)事业。

  张衡(héng)创立了浑天说(shuō),他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒(héng)星,创制了世界上第一架能比较准确(què)地表演天象的漏(lòu)水(shuǐ)转浑天仪,发(fā)明(míng)了第(dì)一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪,还制造出了指(zhǐ)南车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

  张衡共有科学、哲学和(hé)文(wén)学著(zhù)作(zuò)三十二(èr)篇,其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

   人生最关(guān)键的是在(zài)于勤奋,不去(qù)探索(suǒ)(劳(láo)动)的话(huà),又(yòu)哪来(lái)的收获呢?

   选(xuǎn)你(nǐ)的1

  

  

  

   微笑(xiào)不用本钱,但能创造财(cái)富。

  赞美不用(yòng)花钱,但能产生气力。

  分(fēn)享(xiǎng)不用过度,但能(néng)倍增(zēng)快(kuài)乐(lè)。

人生在勤,不索(suǒ)何获。

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   “人(rén)生在勤,不索何获?”意思是(shì): 人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力,倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究(jiū),哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢?告诫(jiè)我们(men),人(rén)生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

   表现出(chū)张衡勤奋努力,积极进取的人生追(zhuī)求。

  出处;“人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获(huò)?”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

   人(rén)生(shēng)在(zài)勤意思是人(rén)类之(zhī)所以生存下来就在(zài)于勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民(mín)生(shēng)在勤,勤则不匮。

  "

   天才在积累,聪明(míng)在于勤奋。

  勤奋是一种积极进取的态度,是一种奋发想的精神,一(yī)个人的(de)成长与环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连,但起决定作(zuò)用的是勤(qín)奋,缺乏勤(qín)奋精神,哪(nǎ)怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗精神,哪怕是行(xíng)动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是良训,一份辛苦一分才。

   “人(rén)生在勤,不索何获”张衡少(shǎo)有壮志,刻苦问学,珍惜时光,自(zì)强不息,全(quán)身心(xīn)投入到祖国(guó)科学事业。

  他(tā)创立了浑天说,观测记录(lù)了两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒星,发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪等,成为我(wǒ)国东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何获 的启示

   人生(shēng)在于勤奋 不去(qù)索取 不去探索怎能有所收获?

人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意(yì)思

   人(rén)生的根(gēn)本在于(yú)勤(qín)劳(láo),不通过辛勤的(de)努力来(lái)获得还能通(tōng)过其他什么途径(jìng)得到(dào)呢?

  

  

   人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积极地(dì)探索研究,哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢?

   △唐玄奘(zàng)万里取(qǔ)经(jīng)

   唐太宗贞观三年(公元629年,一说(shuō)贞 观元年),玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门关西行,历(lì)经(jīng)艰难抵达天(tiān)竺。

  初在(zài)那(nà)烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学。

  后(hòu)又游学天竺各地(dì),并与当地学者论辩,名震五竺。

  经十(shí)七年,贞观十九年(公(gōng)元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志不(bù)移

   在6次东渡日本中(zhōng),鉴真等人遇到许多(duō)挫折,第一(yī)次东渡前(qián),将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开(kāi)玩笑,结果那(nà)个和尚恼羞成怒,诬(wū)告鉴真一行(xíng)造船是与海盗(dào)勾(gōu)结。

  地方官员(yuán)闻讯大惊(jīng),派人拘(jū)禁了所有(yǒu)僧众(zhòng),首(shǒu)次(cì)东渡因此未能成行(xíng)。

  其(qí)后接连失败,第五次东渡最为悲壮。

  那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁了,船队从(cóng)扬州出发,刚过狼山(今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南通)附近,就遇到(dào)狂风巨(jù)浪(làng),在(zài)一(yī)个小岛(dǎo)避(bì)风。

  一个月后再次起(qǐ)航,走到舟山群岛时,又(yòu)遇(yù)大浪。

  第三次起航时,风浪更大,向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水度日,最后抵达海南岛南(nán)部(bù)靠岸。

  归途中,鉴真因长途(tú)跋涉,过度操劳,不幸身染重病,双目失明。

   △纺织改革(gé)家黄道婆

   黄道婆 又称(chēng)黄婆,生于南宋末年淳祐年间,约(yuē)1245年,松江府(fǔ)乌泥泾镇(今上海徐汇(huì)区东湾村)人。

  黄道婆出身于贫苦农民家庭(tíng),在生活的重压下,十二三岁就(jiù)被卖给(gěi)人家当童养媳(xí)。

  白天她下地干活(huó),晚上她(tā)纺织布到深夜,还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

  沉重的苦难摧残着她,也磨炼了她,有(yǒu)一次(cì),黄道(dào)婆被(bèi)公婆、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后,又被关在柴房不准吃饭,也不(bù)准睡觉。

  她(tā)再也忍受(shòu)不住(zhù)这种 黄(huáng)道(dào)婆

   非人的折磨,决心逃出去另(lìng)寻生路。

  半夜,她在房顶上掏(tāo)洞(dòng)逃了出(chū)来,躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的(de)海船(chuán)上。

  后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州(zhōu),即现在的海南(nán)崖县。

  在(zài)封建社会(huì),一个从未出过远(yuǎn)门(mén)的(de)年(nián)轻妇女只身流(liú)落异乡,人生地疏,无依无靠(kào),面临的困难可想而知。

  但是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇,接受了(le)她(tā),让(ràng)她有了安身之所,并且(qiě)在共同的劳动(dòng)生活中,还把(bǎ)他(tā)们的纺织(zhī)技术毫无保留地传授给她。

  当时黎(lí)族人(rén)民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外,棉纺织技术比较先进,黄道婆(pó)聪明(míng)勤奋,虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织(zhī)技术(shù),并且融合黎汉两族(zú)人民的纺织技术的长处,逐(zhú)浙成为一(yī)个(gè)出(chū)色的(de)纺织能手(shǒu),在当地(dì)大受欢迎,和黎族人民结下了深厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话(huà)的汉语意思按(àn)我(wǒ)的理解可以说成是:“人生只有(yǒu)积极地去追(zhuī)求才会有所获(huò)得。

  ”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配,但(dàn)暂(zàn)时(shí)找不着(zhe)更好的(de)搭配(pèi)。

人生在勤(qín) 不索何获什么意(yì)思

   人生在勤 不索(suǒ)何获

   不积极(jí)的去劳作(zuò)何(hé)来收获的甜蜜

   人生在琴

   奏出属于自(zì)己的篇章

   即使不懂(dǒng)音(yīn)律

   也要大胆的(de)抚(fǔ)琴索音

   笨拙的一弹(dàn)也必(bì)有所获

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