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内因和外(wài)因的辩证关系原(yuán)理是什么意(yì)思，内(nèi)因(yīn)和外因(yīn)的辩(biàn)证(zhèng)关系原(yuán)理及方法(fǎ)论

　　1、内因即(jí)事(shì)物(wù)的内部矛盾是事物发展的根本原(yuán)因。

　　外因即事物的外部联系是(shì)事(shì)物发展(zhǎn)的(de)第二位(wèi)的(de)原因。

　　2、内因是(shì)事物(wù)变(biàn)化的根据，外因(yīn)是(shì)事物变化的条件。

　　外因通(tōng)过内(nèi)因而起作(zuò)用。

　　3、它是独(dú)立自主、自力更生和(hé)对外开放(fàng)方针(zhēn)的重要哲(zhé)学基础(chǔ)。

　　内外(wài)因辩证原理指在唯物辩证法中认为(wèi)事物的内(nèi)部矛盾(dùn)（即(jí)内因(yīn)）是事物自(zì)身运动的源泉和动力，是事物(wù)发(fā)展(zhǎn)的根本(běn)原因。

　　外(wài)部矛(máo)盾(dùn)（即外因）是(shì)事(shì)物(wù)发展、变(biàn)化的(de)第二(èr)位的(de)原因(yīn)。

　　内因是(shì)变化的根据(jù)，外因是变(biàn)化的条件，外因通过内因而起作用。

　　内因是(shì)事物的内部矛盾，外因是事物(wù)的外部(bù)矛盾，即一事物(wù)与他事物(wù)之间的相互影响(xiǎng)和(hé)相互作用。

　　内因(yīn)和外因的关系是：第一，内因是(shì)事物发展变化的根(gēn)据，它规定(dìng)了事物发展的基本趋势和方向(xiàng)；

　　第二，外因是(shì)事物发展(zhǎn)变化的(de)不(bù)可缺少的条件(jiàn)，有时外因甚至对事物的发展(zhǎn)起着重大的作用(yòng)；

　　第三(sān)，外因的(de)作(zuò)用无论多大，也必须通过内因才(cái)能(néng)起作用。

　　要(yào)求:我们在观察事物、分析(xī)问(wèn)题时，既要看到内(nèi)因，又要看(kàn)到(dào)外(wài)因，坚(jiān)持(chí)内外因相结合(hé)的观点。

　　对内因(yīn)要(yào)给以(yǐ)充分的重视，对外(wài)因作“一分为二(èr)”的分析。

　　反对割裂内(nèi)外因(yīn)辩证关系，忽视内因在事物变化中的(de)根本作(zuò)用而一味强调外因的重要性；

　　另(lìng)一方面单纯强调(diào)内因的(de)决定作用(yòng)而(ér)忽视外(wài)部(bù)条(tiáo)件在事沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思物(wù)变(biàn)化中的重要(yào)作用。

内因和外因的辩证关系原(yuán)理是什么。

　　内因是(shì)事物发(fā)展的内部矛盾，外因(yīn)是事物外部的(de)矛盾。

　　比如，我国坚持以(yǐ)内循环为主体、国(guó)内国际双循环的(de)新发(fā)展(zhǎn)格局，既要坚(jiān)持独立自主自力(lì)更(gèng)生，又(yòu)要坚汪(wāng)拦持对(duì)外开放。

　　内因和外因盯(dīng)陵并的辩证关系是(shì)内因(yīn)决定凯迹，外(wài)因，外因影(yǐng)响(xiǎng)内因。

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