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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙(xì)。

  出自宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记(jì)》,是(shì)宋代(dài)文(wén)学家(jiā)苏轼于(yú)宋神(shén)宗(zōng)元丰(fēng)七年(1084年)游石(shí)钟山后(hòu)所写的一篇考察性(xìng)的游记。

  原文节选:元丰七(qī)年六(liù)月丁丑(chǒu),余自齐安舟(zhōu)行适临汝,而(ér)长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使(shǐ)小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻人声亦惊(jīng)起,磔磔云霄间;

  又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余(yú)方心动欲(yù)还,而大声发于水上,噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则山下皆石(shí)穴罅,不知(zhī)其浅深(shēn),微波入焉,涵澹(dàn)澎湃而(ér)为(wèi)此也(yě)。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安坐(zuò)船到临汝去,大儿子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶州的德(dé)兴(xīng)县的县尉(wèi),我送他到湖口,因而能够看(kàn)到所(suǒ)说的(de)石钟山。

  庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它(tā),硿硿地发出声响,我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地(dì)和苏迈坐着小船(chuán)到(dào)断壁下面(miàn)。

  巨大的山石倾斜地立着,有千(qiān)尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),阴森(sēn)森(sēn)地想(xiǎng)要攻击(jī)人;

  山上(shàng)宿巢(cháo)的(de)老鹰,听到人声也受惊飞起(qǐ)来,在云霄间发(fā)出磔磔声响(xiǎng);

  又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水上发出,声(shēng)音洪亮像(xiàng)不断地敲钟大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢慢(màn)地观察(chá),山下都是石穴和(hé)缝隙,不(bù)知它们有多深,细微的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面,水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

  赏析:文章通过(guò)记叙对(duì)石钟山得名由(yóu)来的探究,强调要(yào)正确判断一件事物,必须要深(shēn)入实际,认真调查。

  在艺术(shù)上,此文(wén)具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活(huó)等(děng)特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为下(xià)面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般(bān).这个说(shuō)法,人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中,即使大(dà)风(fēng)大浪也不(bù)能使它发出声响(xiǎng),何(hé)况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那座山石)的(de)声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他自(zì)己认为找到了这个(gè)(石钟(zhōng)山(shān)命(mìng)名)的原因.但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座山用(yòng)钟来命名,为什么(me)呢?

   元(yuán)丰七年六(liù)月初九,我从湖(hú)北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南(nán)临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)德(dé)兴县(xiàn)(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安(ān)的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(dào)(江西)湖(hú)口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我本(běn)来(lái)就怀疑,根本不相(xiāng)信(xìn)这说法(fǎ).到(dào)了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁(bì)下(xià)面(miàn).巨大的山石在(zài)旁边(biān)耸立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在山谷中边(biān)咳边笑的声(shēng)音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫(fū)非(fēi)常害(hài)怕.我慢慢地观察(chá),原来(lái)山脚下(xià)都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知(zhī)它们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种声音.船绕到(dào)两山之间,将(jiāng)要(yào)进入港口,有块(kuài)大石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿(lóng),把风浪吞(tūn)进去又吐出来,发(fā)出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的响(xiǎng)声,是周景(jǐng大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别)王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听(tīng)到,却(què)根(gēn)据主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元(yuán)见到和(hé)听到(dào)的,大概和我(wǒ)一样,但(dàn)是(shì)说得不详细(xì);士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖(yá)绝壁(bì)下面,所(suǒ)以不能(néng)知(zhī)道真相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道(dào)却又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上没有流传下来(石(shí)钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头(tóu)的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟山(shān)得(dé)名(míng)的)原因,自以为(wèi)得到了(le)事情的真相(xiāng).我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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