赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗？古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣(yī)，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来(lái)风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送的(de)活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎(tāi)，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归(guī)故里，说白了还是(shì)因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜(yè)间处理尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在(zài)运送途(tú)中过(guò)早(zǎo)腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了(le)增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质(zhì)就是(shì)赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳(shéng)子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得(dé)用多大力(lì)气才能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州地(dì)区往(wǎng)湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省很多(duō)力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解其原(yuán)理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职(zhí)业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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