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  这句话的(de)意(yì)思为:如果(guǒ)从(cóng)小(xiǎo)不好好教育,善良的本性就会(huì)变坏(huài)。

  出自《三字(zì)经》,《三字经(jīng)》是我国的传(chuán)统启蒙教(jiào)材,今天小帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好编就(jiù)来和大家聊一(yī)聊《三字(zì)经》。

《三(sān)字经》简介

  《三字经》,是中国的传统启蒙(méng)教材。

  在(zài)中(zhōng)国古代经典当中,《三字经(jīng)》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之一。

  《三字经》取材典范,包括中(zhōng)国传统文化的文(wén)学、历史、哲学、天文地(dì)理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义(yì)等(děng)等,而核心思想又(yòu)包括了“仁,义,诚(chéng),敬,孝。

  ”背(bèi)诵《三(sān)字经》的同(tóng)时,就了(le)解了(le)常识、传(chuán)统国学及历史故事,以及故(gù)事(shì)内涵中(zhōng)的(de)做(zuò)人做事道理。

  《三(sān)字经》是我国不可多得(dé)的(de)宝(bǎo)贵(guì)遗产,有不同版(bǎn)本(běn),全文(wén)字数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物(wù),并称为(wèi)"三、百、千"。

《三字(zì)经》节选

  人之初,性本善。

  性(xìng帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好)相近,习(xí)相远(yuǎn)。

  苟不教(jiào),性乃迁。

  教之(zhī)道,贵以专。

  昔(xī)孟母(mǔ),择(zé)邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义方(fāng)。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严,师之惰。

  子不学,非(fēi)所宜。

  幼不学,老(lǎo)何为。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为人子(zi),方(fāng)少时。

  亲(qīn)师友,习礼仪(yí)。

  香九(jiǔ)龄,能温(wēn)席(xí)。

  孝于亲,所当(dāng)执。

学习《三(sān)字经(jīng)》意(yì)义

  1、《三字经》是(shì)我(wǒ)中(zhōng)华悠悠五千(qiān)年灿烂的(de)经典传统(tǒng)文化之一,它是中(zhōng)华儿(ér)女智(zhì)慧的结晶,它(tā)承载着一个(gè)民族的历史与(yǔ)精神,体现了独(dú)特的(de)教育(yù)思(sī)想(xiǎng)和文化魅力。

  这是(shì)中国几(jǐ)千年来(lái)形(xíng)成的独(dú)特的民族文化,在世界上也是举足轻(qīng)重(zhòng),并(bìng)受到全世界的广泛关注。

  2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上口(kǒu),简明扼要,是以中国(guó)历史为素材,植根于传统文化,强调教育以(yǐ)“德(dé)”为先,学贵在恒和环境(jìng)对学习的影响,讲述教(jiào)育与(yǔ)学习重要性(xìng)的教(jiào)育论(lùn)著。

  同时也是我国代古一部传统的儿童启蒙(méng)识字教育(yù)课本(běn)。

  3、在(zài)现在(zài)这个复杂多变的社会环境下,德育教育(yù)也成为(wèi)现行教(jiào)育改革所面临(lín)的一(yī)个重(zhòng)要(yào)课(kè)题。

  现在(zài)很多学校也把传(chuán)承中华民族(zú)经典传统文化作为(wèi)新时期德育教(jiào)育发(fā)展(zhǎn)的重(zhòng)要(yào)途径。

  传统文化的核心就是“德育”,《三(sān)字经》中说:“首(shǒu)孝悌,次见(jiàn)闻”,可(kě)见在(zài)传统的(de)教(jiào)育中,是把德育(yù)放在首位的(de),一个(gè)人(rén)首先得要有“孝悌”,即德(dé)”。

  4、中华(huá)民族悠久的传(chuán)统文化是中华先贤们几千年来智慧的结晶,它使我中华民族历经几千年生生不息,屹立(lì)不倒。

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