推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨(mó)，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势，观者讶之。肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西p>

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来(lái)做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方(fāng)长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们(men)关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得(dé)离(lí)开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人(rén)员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们(men)关注(zhù)推敲对(duì)照(zhào)翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸(shēn)手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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