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空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗

空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应(yīng)一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思(sī)是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对人不满(mǎn),怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有(yǒu)逻辑(jí),思维混乱。

  引申(shēn)义:不聪(cōng)慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不(bù)止;

  天真的昵(nì)称;

  佛(fú)教语(yǔ);

  指对某事(shì)或某人(rén)非常(cháng)着迷;

  对(duì)某些(xiē)事(shì)物(wù)难以(yǐ)自拔(bá)无法自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走(zǒu)路做事费(fèi)得时(shí)间长(zhǎng);

  慢也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传(chuán)·襄公(gōng)三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是(shì)迷惑,引申为疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼(pīn)音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿陛(bì)下疑先帝之所疑,信(xìn)先帝之所信,以示(shì)反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是什空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗 #ff0000; line-height: 24px;'>空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句(jù)是:怨恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)五种心会使人造作(zuò)恶业(yè),像(xiàng)毒(dú)药会妨碍人的修行,故称为五(wǔ)毒心。

  清除(chú)五毒(dú)心是修行者的重要工作,若(ruò)五毒(dú)心不(bù)除而修禅定,则终究是邪定;修大(dà)神通或各种玄(xuán)妙大法(fǎ),若五(wǔ)毒心尚存,则可(kě)能会(huì)变成魔(mó)通(tōng)或(huò)各种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛(fú)道必先(xiān)除(chú)五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸,一个成(chéng)熟的人握住自己快(kuài)乐的钥匙,他(tā)不(bù)期待(dài)别(bié)悔纤春(chūn)人(rén)使他(tā)快乐,反而(ér)能将快乐与幸(xìng)福带给(gěi)别人。

  世人的理解:

  其实(shí)普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得(dé)适可而止,并非别人让(ràng)我们饮多(duō)少我(wǒ)们(men)就饮多少,都(dōu)会担(dān)心饮多了会醉(zuì),会失态,会(huì)干(gàn)傻事(shì)儿,这种能自(zì)我约束的竖或行为,遵纪守法等等就是一种持(chí)戒(jiè)的表现。

  因此(cǐ)学佛不能太刻板(bǎn)和迂(yū)腐,并(bìng)非是我们(men)滴酒不沾就正确。

  我(wǒ)们要(yào)以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么(me),戒律绝不(bù)是修行的目的,只是一种防患的(de)手段。

  戒律就(jiù)象“补丁”,它是有了(le)漏洞(dòng)才会有“补丁”,我相(xiāng)信释迦牟尼佛若是现在(zài)驻世(shì)的(de)话(huà),订制的(de)戒(jiè)律肯定会根据具(jù)体情(qíng)况的(de)不同(tóng)而碧耐有所调整(zhěng)。

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