太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青(qīng)华(huá)大帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师(shī)父等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无(wú)边(biān)神通，无边(biān)法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮(shī)子一(yī)声吼就(jiù)能(néng)震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却能(né甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女ng)够将业(yè)果与地(dì)狱业力的象征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世(shì)界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐(lè)界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二(èr)者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和(hé)观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高的(de)行政机(jī)构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东(dōng)天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟(wù)空是前(qián)辈般(bān)的宽容(róng)，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但是排位(wèi)第一(yī)的现(xiàn)实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会(huì)儿没有(yǒu)人能(néng)改变(biàn)。

　　排(pái)在第二位的是(shì)老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二位，足见他(tā)已经退(tuì)休(xiū)，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大(dà)帝，他是(shì)四(sì)御(yù)排名第一(yī)的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝(dì)也都是属于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到(dào)幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝(dì)是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是(shì)担任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为(wèi)道(dào)教神祗，每年的农历十(shí)一月十一(yī)日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通(tōng)常(cháng)在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的(de)人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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