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恶人自有恶人磨(mó)的上一句是(shì)什么,恶(è)人自(zì)有恶人磨是啥(shá)意思

  “恶(è)人自(zì)有恶人磨”上一句(jù)是(shì)“近奸近(jìn)杀古无讹”。

  出自明·周楫《西湖二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤断(duàn)案》:“近奸近杀(shā)古无讹,恶人自有恶人磨。

  ”意思是自(zì)古奸(jiān)邪之事会导(dǎo)致人命案件,坏人自有坏人来(lái)消(xiāo)磨惩(chéng)治。

  《西湖(hú)二集(jí)》是(shì)明代周楫创作的短篇(拟话(huà)本)小(xiǎo)说集,刊行年代大概是(shì)在(zài)明末崇祯年间(jiān)。

  又名《西(xī)湖文言》,三十四卷。

  全(quán)书三十(shí)四(sì)卷,收小(xiǎo)说三十(shí)四篇。

  内容多为与(yǔ)西(xī)湖有关的(de)才子佳人爱情故事,但(dàn)其中还有一(yī)些抵御倭(wō)寇的故事及描写杭州人情风俗等篇,较有意义(yì)。

  《西湖二集》的作者在(zài)世界(jiè)观上多(duō)宿命论,在思想体系上,则兼具佛、道儒三教(jiào),而以儒(rú)为主。

  作品(pǐn)在(zài)许多(duō)地方宣扬了因果报(bào)应(yīng)和儒家的忠孝仁义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一句是什么意思?

  恶(è)人自有恶(è)人磨上一(yī)句是(shì)嫩草怕(pà)霜霜怕日。

  这句(jù)话是有出(chū)处的,“嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日,恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨”,谚语,意思是指一物降一物,厉害(hài)的人会被更厉害的人(rén)制(zhì)服。

  出(chū)自明(míng)·徐(xú)咂《杀狗记》一(yī)四:“算来本利十分多(duō),命里无钱奈若何。

  嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日,恶人自有恶(è)人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东京(jīng)人如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗孙华、孙荣兄弟俩,父(fù)母双亡。

  孙华是个(gè)纨(wán)绔子弟,与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋(péng)友,终日(rì)在外面花天酒地(dì),吃喝玩乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不思上进(jìn),便(biàn)屡(lǚ)加劝谏。

  因柳、胡(hú)二人从中挑拨(bō),孙华(huá)不仅不听(tīng)劝谏(jiàn),反(fǎn)而(ér)将(jiāng)孙荣逐出(chū)家(jiā)门。

  孙荣(róng)无(wú)奈,只得在破窑内安身。

  一日大雪,孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回(huí)家,途中跌倒在雪(xuě)地上,柳、胡(hú)不但不救,反而窃取了孙华身(shēn)上(shàng)的羊(yáng)脂玉环(huán)和宝钞,扬长(zhǎng)而去。

  幸遇孙荣经过(guò),将孙华(huá)背回家中。

  而孙(sūn)华不但(dàn)不(bù)感兄(xiōng)弟(dì)救枯贺(hè)迹命之(zhī)恩,醒来后不见了身上的(de)玉环和宝钞,反诬(wū)孙荣偷去,便把孙荣打了一顿,又赶了出去。

  孙华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧,见丈夫听信柳、胡,执迷(mí)不悟,便想出(chū)一条计策,向(xiàng)邻(lín)居买来一只狗,杀死(sǐ)后穿(chuān)上人的衣服,假作人尸,放(fàng)在后(hòu)门口(kǒu)。

  待孙(sūn)华半夜(yè)酒(jiǔ)醉回家时,发现了(le)死狗,以为是(shì)死人,恐惹人命(mìng)官司,求(qiú)杨(yáng)氏处置。

  杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙,如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗将“人尸”移到别处掩埋。

  而(ér)柳、胡都不肯帮忙如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗

  杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟手足之情,不计前嫌,欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人(rén)尸(shī)”搬(bān)到别处。

  柳(liǔ)、胡二人(rén)不但不肯帮忙(máng),反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

  这时杨月真说(shuō)明杀狗劝(quàn)夫的真相,经官府(fǔ)勘验,果(guǒ)是一(yī)条死狗(gǒu),案(àn)情(qíng)大白,使孙(sūn)华看清了(le)柳、胡二人的真面(miàn)目,悔悟(wù)自己的错(cuò)误,终与孙荣和(hé)好。

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