音读(dú)训读(dú)的解(jiě)释是什(shén)么，音读训读的解释(shì)是问什(shén)么(me)是(shì)音(yīn)读？什么是训读(dú)？答(dá)简单来说，每个汉字一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法，一种(zhǒng)叫做“音(yīn)读(dú)”（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释是什么，音读训读的(de)解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的(de)读音，按照(zhào)这个(gè)汉(hàn)字从中国传(chuán)入日本的时(shí)候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时(shí)代和(hé)来源地的不同，大致可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这些汉字的发音和现(xiàn)代汉语中同(tóng)一汉字

　　的发音已(yǐ)经有所不同了(le)。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉语(yǔ)的固(gù)有词(cí)汇(huì)。

　　“训(xùn)读”是按照日本固有(yǒu)的(de)语(yǔ)言

　　来读这个汉字(zì)时的(de)读(dú)法。

　　“训读”的(de)词汇多(duō)是表达(dá)日本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字具(jù)有两(liǎng)

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训(xùn)读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字的一种发音方式，是使用该等汉字(zì)之日本固有同(tóng)义语(yǔ)汇的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日(rì)语(yǔ)中(zhōng)按照日语对汉语的译音读(dú)出(chū)来，叫音读(dú)同一个汉字在日(rì)语中可能有不止一种读法，是由于其在不同时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸(xī)收了当时汉字的发音(yīn)。

　　每个汉字(zì)一般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的“音读(dú)”音和“训(xùn)读”音。

　　日语(yǔ)和(hé)韩语中的训读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训读（训(xùn)読(dú)）是(shì)以日语(yǔ)固有的发音来读出汉字，与该汉字(zì)本身的好耐字(zì)音(yīn)（吴音、汉音、唐音(yīn)等）有很大(dà)的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现代(dài)“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近代(dài)以(yǐ)前(qián)曾有乡札(zhá)、吏读(dú)、口诀等(děng)类似日本万叶有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语(yè)假名(míng)的标(biāo)记(jì)法存在，充分(fēn)利(lì)用(yòng)这(zhè)些汉字的训读。

　　使用(yòng)类似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味(wèi)着相(xiāng)关“汉语传入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

　　现如今除了(le)在语言学与语源论(lùn)等进行(xíng)讨论(lùn)以(yǐ)外(wài)，日常言语已经不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为(wèi)例外存在的训读(dú)。

　　“串”读作“”的情况下意思(sī)为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况下意(yì)思为(wèi)“生(shēng)铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用(yòng)本来的(de)意思，这类的(de)韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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