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写作手法(fǎ)比喻和比拟(nǐ)怎么(me)区(qū)分(fēn)的(de)，比喻写作手法的作用

　　比喻就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就是把事物人(rén)格化，将本来(lái)不具备人动(dòng)作和(hé)感情的事(shì)物变(biàn)成(chéng)和人一样具有动作和感情(qíng)的样(yàng)子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的(de)本体可出现可(kě)不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏(piān)重于帮(bāng)助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情(qíng)感，使读(dú)者受到感染(rǎn)，进而(ér)产生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　例如(rú)：天上的(de)白云像棉(mián)花(huā)。

　　很显(xiǎn)然(rán)，这个例子(zi)是比(bǐ)喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可以知道判(pàn)断一个句子是不是比喻句，不是(shì)出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词(cí)语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备人动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和人(rén)一样具有动作和(hé)感情(qíng)的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当(dāng)人(rén)写，赋予(yǔ)物以人(rén)的动作行为或(huò)思(sī)想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷(tōu)偷地从土里钻(zuān)出来(lái)，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句(jù)子就是采(cǎi)用拟人(rén)的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生、实写(xiě)与虚(xū)写、托物(wù)寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作文中常(cháng)见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比喻和比拟，都是加(jiā)强语言形象(xiàng)性的修(xiū)辞手段(duàn)，但它们是两种(zhǒng)不(bù)同(tóng)的修辞方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别的相关(guān)内容(róng)，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物(wù)的(de)人化或人的(de)物化或(huò)把甲物拟作(zuò)乙(yǐ)物，具有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃性，能使读者展开想象(xiàng)的翅(chì)膀，捕捉它的意(yì)境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

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　　 　　比拟离不开(kāi)联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事物和拟作(zuò)事物之间的可拟(nǐ)性，借助联想和想象而(ér)形成的辞(cí)格，因(yīn)此联(lián)想是(shì)通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)具(jù)有很强的感(gǎn)情色彩，是作者用(yòng)自(zì)己自然(rán)流露的强烈感情(qíng)去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就(jiù)是借(jiè)助丰(fēng)富灶(zào)凯的想像，把(bǎ)物当(dāng)成(chéng)人来写，或把人当成物来写，或把(bǎ)甲物(wù)当成(chéng)乙物(wù)来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是(shì)打比方，是用本质磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子(zhì)不同而又有相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘(huì)事物或(huò)说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化(huà)，把本来不(bù)具备人的一些(xiē)动作和感情的(de)事物变成(chéng)和人(rén)一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是用与本体事物有(yǒu)相似点的另(lìng)一事物作(zuò)比也就是打比方(fāng)；一定得有相(xiāng)似点，通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起来，唤起人们的联(lián)想，使(shǐ)人更具(jù)体地(dì)惑知(zhī)事物。

　　比(bǐ)拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有的特性(包括(kuò)称渭(wèi)、动(dòng)作(zuò)、行(xíng)为(wèi)等)写甲事物，或者说是把(bǎ)乙事物的(de)特性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它(tā)比甲事物具(jù)体(tǐ)实(shí)在(zài)，于是本来(lái)较抽象、不太实在的(de)事物变得具体实在了，当然就增添了(le)语(yǔ)言(yán)的生(shēng)动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐(fù)激此可见，比喻(yù)强调(diào)的是甲乙两物的相似性，而比拟却(què)是(shì)利用它们之间(jiān)的不(bù)同特性，使两体融为(wèi)一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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